بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوءإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن تَوَضَّأَ فأَحسَنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ قالَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِن التَّوَّابينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهِّرينَ؛ فُتِحَتْ له ثَمانيةُ أبوابٍ مِن الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ.

غريب المفردات :
فأَحسَنَ الوُضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 187
الحديث كاملاً

٢ -من توضأ فقال: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه.

خلاصة حكم المحدث : في هذا الحديث اختلاف
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/63|التخريج : أخرجه مسلم (234) مطولاً
الحديث كاملاً

٣ -من قال بعد فراغِهِ – يعني من وضوئِهِ : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ – إلى آخرِ الحديثِ

خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد صالحة
الراوي : عبدالله بن عمر وعقبة بن عامر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/261|التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بلفظ مقارب في أثناء حديث، والطبراني (1/96 رقم 143)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (143) من حديث ابن عمر، وأبو داود (169) بلفظ مقارب في أثناء حديث، وأحمد (17314) من حديث عقبة بن عامر
الحديث كاملاً