بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

١١٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

١١٦ نتيجة

حجم الخط

٨١ -حديث: خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا بأبي طَلْحةَ [ فقام إليه فتلقَّاه، فقال : بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ ! إنِّي لأرَى السُّرورَ في وجهِك، قال : أجل إنَّه أتاني جبريلُ آنفًا، فقال : يا محمَّدُ من صلَّى عليك مرَّةً – أو قال واحدةً – كتب اللهُ له بها عشرَ حسناتٍ، ومحا عنه بها عشرَ سيِّئاتٍ، ورفع له بها عشرَ درجاتٍ، وصلَّت عليه الملائكةُ عشرَ مرَّاتٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حبيب الجارودي البصري، عَن عَبد العزيز، عَن أَبيه.
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/398|التخريج : أخرجه البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2948)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2159)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 112) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٢ -حديث: قالوا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كيف نصَلِّي عليك [يعني في الصَّلاةِ؟ قال: تقولونَ اللَّهُمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ،وبارِك على محمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، كما بارَكت علَى إبراهيمَ ثُمَّ تسلِّمونَ علَيَّ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/357|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص42) بلفظه، والنسائي في ((الكبرى)) (9792)، والبزار (8154) بمعناه.
الحديث كاملاً

٨٣ -حديث: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا السَّلامُ عليك قد عرَفْناه [فَكيفَ الصَّلاةُ قالَ قولوا اللَّهمَّ صلِّ علَى مُحمَّدٍ عبدِك ورسولِك كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وبارِكْ علَى محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به القاسم بن عَبد الرحمن العمري عن عمه عُبَيد الله بن عُمَر، عَن عَبد الله بن باب عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/216|التخريج : أخرجه ابن ماجه (903)، وابن أبي شيبة (8723)، وإسماعيل القاضي في ((فضل الصلاة)) (66) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٤ -حديث: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، السَّلامُ عليك قد عَرَفْناه [، فكيفَ الصلاةُ ؟ قال : قولوا : اللهم صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنك حَمِيدٌ مَجيدٌ. اللهم بارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنك حَمِيدٌ مَجِيدٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن الأصفر، عَن أبي حذيفة عن سفيان الثَّورِيّ، عَن زبيد عنه وغيره يقول يرويه، عَن أبي حذيفة، عَن الثَّورِيّ عن الزبير بن عدي، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث سعيد بن المرزبان عنه، تَفَرَّدَ بهِ سلمة بن رجاء عنه .
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/120|التخريج : أخرجه النسائي (1287)، وابن ماجه (904)، والطبراني (19/ 124) (267) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٥ -حديث: قالوا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامُ عليك قد عرَفْناه [فَكيفَ الصَّلاةُ عليك فقال اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حبيب عنه ولم يروه عنه غير عُبَيد الله بن موسى
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/431|التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (823) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (19/ 176) باخلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٦ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرَجَ نحوَ أُحُدٍ فخرَّ ساجدًا فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ قالَ إنَّ جبريلَ أتاني وبشَّرَني فقالَ إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ لَك من صلَّى عليكَ صلَّيتُ عليهِ، ومن سلَّمَ عليكَ سلَّمت عليهِ، فسجَدتُ للَّهِ تعالى شاكرًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عوف|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/301|التخريج : أخرجه أحمد (1664)، والحاكم (810)، وأبو يعلى (869) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٨٧ -كان يؤمرُ الرجلُ إذا فرغ من تلبيتهِ أنْ يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على كلِّ حالٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف ثم إن كانت هذه العبارة من الصحابي في حكم المرفوع فهي من التابعي كمرسله
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 319/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/59)، والدارقطني (2/238) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٨ -أنهم قالوا : يارسولَ اللهِ : أمَّا السلامُ فقدْ عرفناهُ فكيفَ نصلِّي عليكَ إذا نحنُ صلينَا في صلاتِنا فقالَ : قولُوا اللهمَّ صلِّ على محمدٍ..، وذكرَ الحديثَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 134/1|التخريج : أخرجه النسائي (1286) باختلاف يسير، ومسلم (405) بنحوه، والترمذي (3220)
الحديث كاملاً

٨٩ -إذا كان يومُ الجمعةِ، وليلَةُ الجمعةِ فَأَكْثِرُوا الصلاةَ عَلَيَّ

خلاصة حكم المحدث : مرسل، وإبراهيم متكلم فيه
الراوي : صفوان بن سليم|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 200/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/432)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6676)
الحديث كاملاً

٩٠ -[عنِ ابنِ عباسٍ ] ما أعلَمُ الصَّلاةَ تَنبغي على أحدٍ من أحدٍ إلا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/206|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 305) (11813)، والبيهقي (2990)، وابن أبي شيبة (8808) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩١ -كان يُستَحَبُّ لِلرَّجُلِ إذا فَرَغَ مِن تَلبيَتِه أنْ يُصَلِّيَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف عند الجمهور، وقال أحمد: لا أرى بأسًا
الراوي : القاسم بن محمد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/115
الحديث كاملاً

٩٢ -إنَّ للَّهِ ملائِكةً سيَّاحينَ في الأرضِ يبلِّغوني عن أمَّتي السَّلامَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 50|التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666)
الحديث كاملاً

٩٣ -إنَّ لله ملائكةً سيَّاحينَ في الأرضِ يُبلِّغوني من أُمَّتي السلامَ

خلاصة حكم المحدث : مخرج في "صحيح أبي داود"
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 43|التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666)
الحديث كاملاً

٩٤ -ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي فرددتُ عليهِ

خلاصة حكم المحدث : باللفظ المذكور إلا أنه قال: "... روحي حتى أرد عليه السلام"، وإسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 43|التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٥ -من صلَّى عليَّ عندَ قبري سمعتُهُ ومن صلَّى عليَّ نائيًا أُبلِغتُهُ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 44
الحديث كاملاً

٩٦ -مَن صلَّى عليَّ مِئةَ صلاةٍ حينَ يُصلِّي الصُّبحَ قَبلَ أنْ يتكلَّمَ، قضى اللهُ له مِئةَ حاجةٍ؛ يُعجِّلُ اللهُ له منها ثلاثينَ، ويدَّخِرُ له سبعينَ، وفي المغرِبِ مِثلُ ذلك، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيفَ الصلاةُ عليكَ؟ قال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56]، اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ، حتَّى يَعُدَّ المِئةَ.

خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/946|التخريج : أخرجه أحمد بن موسى الحافظ كما في ((القول البديع)) للسخاوي (3/946) واللفظ له، وأبو موسى المديني كما في ((إمتاع الأسماع)) للمقريزي (11/147) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٧ -أنا حبيبُ اللهِ والمصلِّي عَلَيَّ حبيبي

خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلا إلا الشطر الأول
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/660
الحديث كاملاً

٩٨ -حديثُ الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تُقبَلُ مِن تارِكِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/817
الحديث كاملاً

٩٩ -كل كلامٍ لا يُذكرُ اللهُ تعالى فيهِ فيُبْدأُ بهِ والصلاةُ عليّ فهو أقطعُ ممحوقٌ من كل بركةٍ

غريب المفردات :
أقطعُ:
أي: مقطوع البركة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل الشامي قال الرهاوي ضعيف جداً لا يعتد بروايته ولا بزيادته وقال الخليلي أنه شيخ ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (119)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/228) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠٠ -من صلى عليَّ في كلِّ يومٍ مئةُ مرةٍ قضَى اللهُ له مئةَ حاجةٍ سبعينَ منها لآخرتهِ وثلاثينَ منها لدنياهُ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع له شاهد بقيد يوم الجمعة
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/947|التخريج : أخرجه أحمد بن موسى الحافظ كما في ((القول البديع)) للسخاوي (3/946)، وأبو موسى المديني كما في ((إمتاع الأسماع)) للمقريزي (11/147) واللفظ لهما، وابن منده كما في ((جلاء الأفهام)) لابن القيم (ص431) مطولاً
الحديث كاملاً