١ -حَديثُ مُتابَعةِ الإقامةِ [يعني حديث: أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ فلما أن قال قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَها اللهُ وأدامَها]
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر، حيث إن أحد رواته قد تكلم فيه
الراوي : أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 4/176|التخريج : أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (1961) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) (491)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104) باختلاف يسير.
٢ -أنَّ بلالًا أخَذَ في الإقامَةِ فلَمَّا أنْ قال قدْ قامَتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أَقامَها اللهُ وأدَامَها، وقال في سائرِ الإقامةِ : كنحوِ حديثِ عمرَ في الأذانِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 105/1|التخريج : أخرجه أبو داود (528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (71) باختلاف يسير.
٣ -عن عيسى بن طلحةَ قال دخلنا على معاويةَ في المُؤَذّنِ فقال : الله أكبرُ فقال معاويةُ مثلَ ذلكَ، فقال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، فقال معاويةُ مثلَ ذلكَ، فقال : أشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ، فقال معاوية مثلَ ذلكَ، ثم قال : هكذا سمعتُ نبيكم صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الألفاظ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/138|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1844)، وابن أبي شيبة (2370)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 324) (737) باختلاف يسير.
٤ -أنَّ بِلالًا أَخَذَ في الإقامةِ فلمَّا أن قال : قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ أَقَامَها اللهُ وأَدَامَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 241
