بحث

التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المستحبة

٣٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أسماء - الأسماء المستحبةإلغاء التصنيف ×

٣٠ نتيجة

حجم الخط

٢١ -حديث: وُلِدَ لرَجُلٍ غُلامٌ [فأرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا، - قالَ شُعْبَةُ في حَديثِ مَنْصُورٍ: إنَّ الأنْصَارِيَّ قالَ: حَمَلْتُهُ علَى عُنُقِي، فأتَيْتُ به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي حَديثِ سُلَيْمَانَ، وُلِدَ له غُلَامٌ، فأرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا -، قالَ: سَمُّوا باسْمِي، ولَا تَكَنَّوْا بكُنْيَتِي، فإنِّي إنَّما جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بيْنَكُمْ، وقالَ حُصَيْنٌ: بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بيْنَكُمْ، قالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عن قَتَادَةَ، قالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا، عن جَابِرٍ، أَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ القَاسِمَ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَمُّوا باسْمِي ولَا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث موسى بن عبيدة عنه، تفرد به بهلول بن مورق أبو غسان عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/320|التخريج : أخرجه البخاري (2946) بلفظه، ومسلم (2133) بنحوه، وأبو يعلى (1923) مختصرا
الحديث كاملاً

٢٢ -- حَديثُ: أنَّ عَلِيًّا قال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنْ وُلِدَ لي بَعْدَك وَلَدٌ أُسَمِّيه محمَّدٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به المنذر بن يعلى جيفر عن الهيثم بن حبيب الصراف
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/109|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 508)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (691)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (54/ 328) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٣ -حديثُ: خَرَج إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمَّانا باسمٍ هو أحسَنُ مِن اسمِنا [يعني حديث: كنَّا نبيعُ بالبقيعِ، فأتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكنَّا نُسمَّى السَّماسرةَ، فقال : يا معشرَ التُّجَّارِ - فسمَّانا باسمٍ هو خيرٌ من اسمِنا - ثمَّ قال : إنَّ هذا البيعَ يحضُرُه الحلِفُ والكذِبُ، فشُوبوه بالصَّدقةِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الملك عنه، تَفَرَّدَ بهِ المسعودي عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو المنذر إسماعيل بن عُمَر عن المسعودي وقال في موضع آخر لم أجده عند أبي المنذر إسماعيل بن عُمَر عن المسعودي.
الراوي : قيس بن أبي غرزة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/115|التخريج : أخرجه أحمد (16134)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4721)، وابن الجارود (608) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٤ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَسَمَّوا باسْمي [ولا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي.]

خلاصة حكم المحدث : قال سليم: وجدت في كتابي: عَن مُحَمد بن زياد، عَن أبي هريرة مثله. تَفَرَّدَ بهِ أبو بدر عباد بن الوليد عن حبان عن سليم بن حيان، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/270|التخريج : أخرجه البخاري (110)، ومسلم (2134)، وأبو داود (4965) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -حديث: وُلِدَ لرجُلٍ مِنَّا غُلامٌ [فَسَمَّاهُ القَاسِمَ، فَقُلْنَا: لا نَكْنِيكَ أبَا القَاسِمِ ولَا كَرَامَةَ، فأخْبَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يعقوب بن كاسب عن ابن عيينة وأرسله غيره عن ابن عيينة
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/303|التخريج : أخرجه البخاري (9186)، ومسلم (2133)، وأبو داود (4966) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٦ -من أراد أن يكونَ حملُ زوجتِه ذكرًا فليضعْ يدَه على بطنِها وليقلْ إن كان هذا الحملُ ذكرًا سميتُه محمدًا فإنه يكونُ

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/989
الحديث كاملاً

٢٧ -عن المُسيَّبِ قال كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنانِ طاهرٌ والطَّيِّبُ وكان يسمى أحدُهما عبدُ شمسٍ والآخرُ عبدُ العُزَّى

خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : المسيب بن حزن|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/267|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 128)، والهيثم بن عدي كما في ((السيرة النبوية لابن كثير)) (4/ 608) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٨ -عن أسماءَ أنها خرجت بعبدِ اللهِ من مكةَ مُهاجرةً وهي حُبلَى به فولدته بقُبا أولَ مقدمِهم المدينةَ فأتت به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحنَّكه وسماه عبدَ اللهِ ودعا له وفرح المسلمون به لأنه كانت اليهودُ قد زعموا أنهم قد سحروا المهاجرين فلا يُولَدُ لهم في المدينةِ فلما وُلِدَ ابنُ الزبيرَ كبَّر المسلمون

خلاصة حكم المحدث : ثابت من غير وجه
الراوي : أسماء بنت عميس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/338|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (12/ 187).
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لِلَقحةٍ تُحلَبُ من يحلبُ هذِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ فقالَ الرَّجلُ مُرَّةُ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجلِس ثمَّ قالَ من يحلبُ هذِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ فقالَ حربٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجلِس ثمَّ قالَ من يحلِبُ هذِهِ فقامَ رجلٌ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ فقالَ يَعيشُ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احلِب

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/71|التخريج : أخرجه مالك (3569)، وابن وهب في ((الجامع)) (652) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٠ -كان أحبَّ الأسماءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ

خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/407|التخريج : أخرجه أحمد (6122)، واللفظ له، ومسلم (2132)، وأبو داود (4949)، وأبو عوانة (9317)، بلفظ "إلى الله"
الحديث كاملاً