٢١ -حديث: ستُغْرَبلونَ حتى تَصيروا في حُثالةٍ [من النَّاسِ قد مرجتْ عهودُهم وخرجت أماناتُهم، فقال قائلٌ : فكيف بنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : تعملون بما تعرِفون، وتترُكون ما تُنكِرون، وتقولون أحدٌ أحدٌ، انصُرْنا على من ظلمنا واكْفِنا من بغانا]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحسن البصري عن شريح تفرد به الحكم بن عبد الله الأيلي عن محمد بن كعب عن الحسن
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/53|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6252)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 138) واللفظ لهما.
٢٢ -حَديثُ الجَسَّاسةِ [يَعني حَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّرَ ليلةً صَلاةَ العِشاءِ، ثُمَّ خَرَجَ، فقال: "إنَّما حَبَسَني حَديثٌ كان يُحَدِّثُني تَميمٌ الدَّاري عن رَجُلٍ كان في جَزيرةٍ مِن جَزائِرِ البَحرِ، فإذا هو بامرَأةٍ تَجُرُّ شَعرَها، قال: ما أنتِ؟ قالت: أنا الجَسَّاسةُ"]
غريب المفردات :
الجَسَّاسةِ:
هي التي تجس وتنقل الأخبار للدجال
خلاصة حكم المحدث : من رواية أسماعيل بن أبي خالد، عَن الشَّعبِيّ. قال أبو بكر بن أبي داود ما حَدَّث به غير شيخنا الحسن بن أبي يحيى الأصم المقدسي عن وهب بن جرير عن شعبة عن إسماعيل. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ المقدسي عن وهب، وأورده من طرق عدة وقال ما كتبناه إلاَّ عَن ابن عقدة، وقال في موضع ثالث تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سَلَمة بن كُهَيل، عَن أَبِيه،، عَن الشَّعبِيّ وأغرب في آخره بألفاظ لم يأت بها غيره، وقال في موضع رابع غريبٌ من حديث سُلَيمان الشيباني، عَن الشَّعبِيّ ما كتبناه إلاَّ عَن ابن عقدة.
الراوي : فاطمة بنت قيس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/397|التخريج :أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7799). وحديث الجساسة أصله في صحيح مسلم (2942) من طريق آخر
٢٣ -حديث: رفع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه إلى السَّماءِ [فقال: سبحان الله ترسل عليهم الفتن إرسال القطر]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن الأسدي عن خالد الواسطي عن بيان عن قيس.
الراوي : ابن سيلان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/173|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (647) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2678)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/376) باختلاف يسير.
٢٥ -خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العصرِ فلم يزَلْ يحدِّثُنا حتَّى لَم يبقَ إلَّا حُمرةٌ على سَعفِ النَّخلِ فقالَ إنَّهُ لم يَبقَ منَ الدُّنيا فيما مضى منها إلَّا كما بقِيَ من يومِكم هذا
خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله موثقون وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 199|التخريج :أخرجه الترمذي (2191)، وأحمد (11143)، والطيالسي (2270) بلفظه تامًا.
٢٧ -عنِ المغيرةِ بنِ شعبةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقامًا فأخبرَنا بما يَكونُ في أمَّتِهِ إلى يومِ القيامةِ وعاهُ من وعاهُ ونَسيَهُ من نَسيَه
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 174|التخريج :أخرجه أحمد (18224)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 441) (1077) واللفظ لهما، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1958) بنحوه.
٢٩ -إني لَخاتمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثرُ وأنه ليس منهم نبيٌّ إلا وقد أنذر قومَه الدجَّالَ وأنه قد تبيَّن لي فيه ما لم يتبيَّنْ لأحدٍ منهم وإنه أعورُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/141|التخريج :أخرجه البزار في ((كشف الأستار)) (3380) بلفظه، وابن أبي شيبة (38610) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 162) بلفظه مختصرا، والطبراني في ((الأوسط)) (9199) بنحوه بدون ذكر أوله.
٣٠ -تجيءُ راياتٌ سُودٌ من قِبَلِ المشرقِ تخوض الخيلُ الدَّمَ إلى أن يظهروا العدلَ ويطلبون العدلَ فلا يُعطونه فيظهرون فيُطلب منهم العدلُ فلا يعطونه
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/251|التخريج :أخرجه ابن ماجه (4082) بنحوه مطولاً، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/319) مختصراً، وأبو يعلى (5084) باختلاف يسير.
٣١ -لتتركنَّ المدينةُ على أحسنِ ما كانَتْ حتى يدخلَ الكلبُ أو الذئبُ فيغذي على بعضِ سواري المسجدِ أو على المنبرِ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ فلمن تكون الثمارُ ذلك الزمانُ ؟ قال : للعوافِي الطيرُ والسباعُ
غريب المفردات :
فيغذي:
يبول دفعة بعد دفعة
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/121|التخريج :أخرجه مالك (2/888) واللفظ له، وابن حبان (6773)، والخطيب في ((الموضح)) (1/292) باختلاف يسير