١ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يُضحِّي بكبشٍ أقرنَ فحيلٍ ينظرُ في سوادٍ، ويأكلُ في سوادٍ، ويَمشي في سوادٍ
بحث
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي
١٦ نتيجة
٢ -عن أنس رضي الله عنه قال ضَحّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكبشينِ أقرنَينِ أمْلحينِ قرّبَ أحدهما فقال بسمِ اللهِ منكَ ولكَ هذا عن محمد وأهل بيتهِ ثم قرّبَ الآخرَ فقال بسمِ اللهِ منكَ ولكَ هذا عن من وحّدَك من أمتي
- أقرنَينِ:
- الأقرن الذي له قرنان معتدلان
- أمْلحينِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
٣ -عن عائشةَ أو عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن يضحّي اشترَى كبشينِ عظيمينِ سمينينَ أقرنينِ أملحينِ موجوءين فذبحَ أحدهما عن أمّتهِ لمن شهد للهِ بالتوحيدِ وشهدَ لهُ بالبلاغِ وذبَحَ الآخرُ عن محمدٍ وآل محمدٍ صلى الله عليه وسلم
- أقرنينِ:
- الأقرن الذي له قرنان معتدلان
- أملحينِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
٤ -عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ضحّى رسولُ اللهِ بكبشينِ أملحينِ موجوءينِ فقرّبَ أحدهُما فقال بسمِ اللهِ اللهمّ هذا منْكَ ولكَ اللهم هذا عن محمدٍ وأهلِ بيتِهِ ثم قرّبَ الآخرَ ثم قال بسمِ اللهِ اللهم هذا منْكَ ولك اللهم هذا عن من وحّدَكَ من أمّتي
- أملحينِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
٥ -عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال ذبح النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الذبحِ كبشيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ موجوءيْنِ فلمَّا وجَّهَهُمَا قال إني وَجَّهْتُ وجهي للذي فطرَ السماواتِ والأرضِ على مِلَّةِ إبراهيمَ حنيفًا وما أنا من المشركينَ إنَّ صلاتي ونُسُكِي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لهُ وبذلك أُمِرْتُ وأنا من المسلمينَ اللهمَّ منكَ ولكَ عن محمدٍ وأُمَّتِهِ بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ ثم ذبحَ
- أقرنيْنِ:
- الأقرن الذي له قرنان معتدلان
- أملحيْنِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
- وَجَّهْتُ وجهي:
- أي: قصدت بعبادتي
- حنيفًا:
- الحنيف: المخلص في عبادته، المائل عن الأديان كلها إلى الإسلام
- ونُسُكِي:
- النسك: العبادة وكل ما يتقرب به إلى الله تعالى
٦ -عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال ضحّى رسولُ اللهِ بكبشينِ أقرنين أملَحَينِ أحدهما عنه وعن أهلِ بيتهِ والآخر عنهُ وعن من لمْ يُضَحّ من أمتهِ
- أقرنين:
- الأقرن الذي له قرنان معتدلان
- أملَحَينِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
٧ -عن أبي طلحةَ رضي اللهُ عنه قال ضَحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكبشينِ أملحَينِ فقال عندَ ذبحِ الأولِ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبحِ الثاني عمَّن آمَن بي وصدَّق بي مِن أُمَّتي
- أملحَينِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
٨ -عن حذيفةَ رضي الله عنه قال كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقربُ كبشين أملحين فيذبحُ أحدَهما فيقولُ: اللهمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ وقربَّ الآخرَ فقال: اللهمَّ هذا عن أمتي لمن شهد لك بالتوحيدِ وشهد لي بالبلاغِ
- أملحين:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
٩ -نزل عليَّ جبريلُ في يومِ عيدٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا جبريلُ كيف رأيتَ عِيدَنا ؟ فقال : يا محمدُ لقد تباهَى به أهلُ السماءِ، وقال : يا محمدُ اعلَمْ أنَّ الجَذَعَ من الضَّأنِ خيرٌ من السَّيِّدِ من البقرِ، والجَذَعُ من الضَّأنِ خيرٌ من السَّيِّدِ من الإبِلِ، ولو علم اللهُ ذِبحًا هو خيرٌ منه لفدَى به إبراهيمُ ابنَه
١٠ -عن البراءِ بنِ عازبٍ قال : خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحرِ بعد الصَّلاةِ فقال : من صلَّى صلاتَنا ونسك نسكنا فقد أصاب النُّسُكَ، ومن نسك قبل الصَّلاةِ فتلك شاةُ لحمٍ ، فقام أبو بُردةَ بنُ نِيارٍ فقال : واللهِ يا رسولَ اللهِ لقد نسكتُ قبل أن أخرُجَ إلى الصَّلاةِ وعرَفتُ أنَّ اليومَ يومُ أكلٍ وشُربٍ فعجَلتُ وأكلتُ ثمَّ أطعمتُ أهلي وجيراني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : تلك شاةُ لحمٍ ، قال : فإنَّ عندي عَناقًا جَذْعةً هي خيرٌ من شاتَيْ لحمٍ فهل تُجزي عنِّي ؟ قال : نعم ولن تُجزيَ عن أحدٍ بعدَك
- تلك شاةُ لحمٍ:
- أي: ليست ضحية ولا ثواب فيها
- تلك شاةُ لحمٍ:
- أي: ليست ضحية ولا ثواب فيها
- جَذْعةً:
- هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
١١ -ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشَينِ أملَحَينِ مَوجُوءَينِ خَصِيَّينِ فقال أحدُهما عمن شهد بالتوحيدِ وله بالبلاغِ والآخرُ عنه وعن أهلِ بيتِه قال فكأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد كفَانا
- أملَحَينِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
١٢ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال ضَحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشيْنِ في يومِ العيدِ فقال حينَ وَجَّهَهُمَا { إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } إلى آخرِ الآيةِ اللهمَّ إنَّ هذا منكَ ولكَ عن محمدٍ وأمتِهِ ثم سَمَّى اللهَ وكبَّرَ وذَبَحَ
- وَجَّهْتُ وَجْهِي:
- أي: قصدت بعبادتي
١٣ -عن علِيٍّ قالَ : أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ أن نستَشرِفَ العينَ والأُذُنَ وَ لا نضحِّيَ بمقابلةٍ ولا مُدابرةٍ ولا شرقاءَ لا خرقاءَ و المقابَلةُ ما قُطِعَ طرفُ أذنِها، والمدابَرةُ ما قُطِعَ من جانبَي الأذُنِ والشَّرقاءُ المشقوقَةُ الأذُنِ والخرقاءُ المثقوبَةُ الأذُنِ
- مُدابرةٍ:
- هي التي قطع مؤخر أذنها
- خرقاءَ:
- في أذنها ثقب مستدير
١٤ -ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشَيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ أحدِهما عنهُ وعن أهلِ بيتِه والآخرِ عنهُ وعمَّن لم يُضَحِّ من أمَّتِه
- أقرنيْنِ:
- الأقرن الذي له قرنان معتدلان
- أملحيْنِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
١٥ -أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستشرِفَ العينَ والأُذُنَ فصاعدًا
١٦ -ضحَّى رسولُ اللهِ بكَبْشينِ أَمْلَحينِ مَوْجوءَينِ خصِيَّينِ.
- أَمْلَحينِ:
- الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
