بحث

التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل لحم الخيل

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أطعمة - أكل لحم الخيلإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -عنْ خالدِ بنِ الوليدِ رَضِي اللهُ عنه قال: غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبرَ، فأتَتِ اليهودُ فشَكَوا أنَّ النَّاسَ قدْ أسْرَعوا في حَظائرِهم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا لا تَحِلُّ أموالُ المُعاهَدينَ إلَّا بحَقِّها، وحَرامٌ عليكم الحُمرُ الأهْليَّةُ ، وخيْلُها وبِغالُها، وكلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وكلُّ ذِي مِخلَبٍ مِن الطَّيرِ.

غريب المفردات :
الحُمرُ الأهْليَّةُ:
أي: الإنسية، ضد الوحشية
خلاصة حكم المحدث : الحديث مداره على صالح بن يحيى وقد اضطرب في إسناده.
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/185
الحديث كاملاً

٢ -نَهى رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهْليَّةِ والخيْلِ والبِغالِ.

غريب المفردات :
الحُمُرِ الأهْليَّةِ:
أي: الإنسية، ضد الوحشية
خلاصة حكم المحدث : ذكر الخيل فيه شاذ.
الراوي : جابر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/184|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2857) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لُحومِ الخيلِ والبِغالِ والحميرِ وَكُلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ

خلاصة حكم المحدث : سنده جيد
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 9/328|التخريج : أخرجه أبو داود (3790) باختلاف يسير، وأحمد (16818)، ووابن زنجويه في ((الأموال)) (618) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذِنَ في لُحومِ الخَيلِ.

خلاصة حكم المحدث : أثبت
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 359|التخريج : أخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُحومِ الخَيلِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بمشهورٍ
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 359|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4769)، والبيهقي (19474)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (704) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن أكْلِ لُحومِ الخَيْلِ، والبِغالِ، والحَميرِ الأهْلِيَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناد مضطرب
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 367|التخريج : أخرجه أبو داود (3790)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3066) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -ذَبَحْنا يَوْمَ خَيْبَرَ الخَيْلَ والبِغالَ والحَميرَ، فنَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن البِغالِ والحَميرِ، ولم يَنْهَنا عن الخَيْلِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يؤخذ من حديث أبي الزبير عن جابر إلا ما ذكر فيه السماع أو كانَ من رواية الليث عن الزبير.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 116|التخريج : أخرجه أبو داود (3789)، وأحمد (14840)، وابن حبان (5272) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٨ -نهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكْلِ لُحومِ الخَيلِ والبِغالِ والحَميرِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعفه علماء الحديث
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/300|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3198 )، وأحمد (16817) واللفظ لهما، أبو داود (3790 ) مطولا.
الحديث كاملاً

٩ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُحومِ الحُمُرِ والخَيلِ والبِغالِ.

خلاصة حكم المحدث : اختلف على عكرمة فيها
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/288|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2857) واللفظ له، والترمذي (1478)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3692)، وابن أبي شيبة (38048) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -لا يَحِلُّ أكلُ لُحومِ الخَيلِ والبِغالِ والحَميرِ.

خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/ 584|التخريج : أخرجه أبو داود (3790)، والنسائي (4331)، وأحمد (16817) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لحومِ الخيلِ والبِغالِ والحَميرِ وعنْ كلِّ ذِي نَابٍ من السباعِ

خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لضعف إسناده
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/128|التخريج : أخرجه أبو داود (3790)، والنسائي (4332)، وابن ماجة (3198) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً