التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة

١ -الوليمةُ أوَّلَ يَومٍ حقٌّ، والثَّانيَ مَعْروفٌ، والثَّالِثَ رياءٌ وسُمعةٌ.

غريب المفردات :

الوليمةُ:

أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث

رياءٌ:

ليسمع الناس وليرائيهم

٢ -[الوليمةُ أوَّلَ يَومٍ حقٌّ، والثَّانيَ مَعْروفٌ، والثَّالِثَ رياءٌ وسُمعةٌ].

غريب المفردات :

الوليمةُ:

أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث

رياءٌ:

ليسمع الناس وليرائيهم

٣ -أنَّه كان يَعودُ المَريضَ، ويتَّبِعُ الجَنازةَ، ويُجيبُ دَعوةَ المَمْلوكِ، ويَركَبُ الحِمارَ، لقد رَأيْتُه يومَ خَيْبَرَ على حِمارٍ خِطامُه ليفٌ .

غريب المفردات :

ليفٌ:

قشر النخل وليفه

٤ -رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَركَبُ الحِمارَ العُريَ، ويُجيبُ دَعْوةَ المَمْلوكِ، ويَنامُ على الأرضِ، ويَجلِسُ على الأرضِ، ويَأكُلُ على الأرضِ، ويقولُ: لو دُعيتُ إلى كُراعٍ جِئتُ، ولو أُهديَ إليَّ ذِراعٌ لقَبِلتُ.

غريب المفردات :

كُراعٍ:

هو مستدق الساق من الرجل، ومن حد الرسغ من اليد، وهو من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير، وقيل: هو ما دون الكعب من الدواب

٥ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الوليمةِ: أوَّلُ يومٍ حقٌّ، والثاني معروفٌ، والثالثُ رياءٌ وسُمْعةٌ.

غريب المفردات :

رياءٌ:

ليسمع الناس وليرائيهم

٦ -أَجيبوا الداعِيَ ولا تَرُدُّوا الهَديَّةَ، ولا تَضرِبوا الناسَ، أو قال: المُسلِمينَ، شكَّ أبو غسَّانَ.

٧ -أنَّه قال: أقبَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن شِعبٍ مِنَ الجَبَلِ وقد قَضى حاجَتَه، وبَينَ أيدينا تَمرٌ على تُرسٍ -أو حَجَفةٍ- فدَعَوْناه، فأكَلَ معنا، وما مَسَّ ماءً.

٨ -مَنِ استعاذَ باللهِ فأَعيذوهُ، ومَن سَأَلَ باللهِ فأَعْطوهُ، ومَن دَعاكم فأَجيبوهُ، ومَن صَنَعَ إليكم معروفًا فكافِئوهُ ، فإنْ لم تَجِدوا ما تُكافِئونهُ به، فادْعوا له حتى تَرَوْا أنَّكم قد كافَأْتُموهُ.

غريب المفردات :

استعاذَ:

أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة

فكافِئوهُ:

أي: افعلوا به ما يساوي فعله

٩ -مَن دُعِيَ فلم يُجِبْ فقد عَصى اللهَ ورَسولَه، ومَن دَخَلَ على غَيْرِ دَعْوةٍ دَخَلَ سارِقًا، وخَرَجَ مُغيرًا .

غريب المفردات :

وخَرَجَ مُغيرًا:

المغير: الذي ينهب الناس، من الإغارة، بمعنى النهب والوقوع على العدو بسرعة

١٠ -إذا دُعِيَ أحَدُكم إلى طَعامٍ، فجاءَ معَ الرَّسولِ، فإنَّ ذلك له إذْنٌ.

١١ -لا تَرُدُّوا الهَديَّةَ، وأَجيبوا الدَّاعي، ولا تَضْرِبوا المُسلِمينَ.

١٢ -لو أُهدِيَ إليَّ كِراعٌ لقبلتُ، ولو دعيتُ عليهِ لأجَبتُ.

غريب المفردات :

كِراعٌ:

هو مستدق الساق من الرجل، ومن حد الرسغ من اليد، وهو من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير، وقيل: هو ما دون الكعب من الدواب

١٣ -عَن عليٍّ قالَ : صَنعتُ طعامًا، فدَعَوتُ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- فجاءَ فدخلَ فرأى سِترًا فيهِ تصاويرُ فخرجَ فقالَ : إنَّ الملائكةَ لا تدخلُ بيتًا فيهِ تَصاويرُ

غريب المفردات :

سِترًا:

ستارة وحاجزا، وهي الستر الذي يكون على باب البيت والدار

١٤ -كان صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجيبُ من دعاه، فيأكلُ من طعامِه، وأضافَه يهوديٌّ بخبزٍ وشعيرٍ، وإهالةِ سَنِخَةٍ

١٥ -إذا دخَلَ أحَدُكم على أخيهِ المُسلِمِ فأطْعَمَه فلْيَأكُلْ من طَعامِه ولا يَسأَلْه، وإنْ سَقاه شَرابًا فلْيَشرَبْ من شَرابِه ولا يَسأَلْه عنه، وإنْ خَشِيَ منه فلْيَكسِرْه بالماءِ.

١٦ -عن أبي مسعود - عقبة بن عمرو، أنَّ رجلًا صنعَ لهُ طعامًا فدعاهُ فقالَ أفي البيتِ صورةٌ ؟ قالَ : نعَم فأبى أن يدخلَ حتَّى كسرَ الصُّورةَ، ثمَّ دخلَ.

١٧ -صنعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ طعامًا، فأتاني هوَ وأصحابُه، فلمَّا وُضعَ الطَّعامُ قال رجلٌ من القومِ : إنِّي صائمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : دَعاكُم أخوكُم وتكلَّفَ لكُم ! ثمَّ قال لهُ : أفطِرْ وصُمْ مكانَه يومًا إن شئتَ.

١٨ -صنعتُ طعامًا فدعوتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء فرأى في البيتِ تصاويرَ فرجع [ قال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما أرجعَك بأبي أنت وأمي ؟ قال : إنَّ في البيتِ سِتْرًا فيه تصاوير، وإنَّ الملائكةَ لا تدخلُ بيتًا فيه تصاويرُ ].

غريب المفردات :

سِتْرًا:

ستارة وحاجزا، وهي الستر الذي يكون على باب البيت والدار

١٩ -حديث حميدٍ عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا اجتَمَع الدَّاعِيانِ [فأجب أقربهما بًابًا فإن أقربهما بًابًا أقربهما جوارا وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق]

٢٠ -حديث: كُنَّا إذا دَعَينا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى طعامٍ [لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حتَّى يَبْدَأَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَيَضَعَ يَدَهُ، وإنَّا حَضَرْنَا معهُ مَرَّةً طَعَامًا، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأنَّهَا تُدْفَعُ، فَذَهَبَتْ لِتَضَعَ يَدَهَا في الطَّعَامِ، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بيَدِهَا، ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأنَّما يُدْفَعُ فأخَذَ بيَدِهِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ أَنْ لا يُذْكَرَ اسْمُ اللهِ عليه، وإنَّه جَاءَ بهذِه الجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بهَا فأخَذْتُ بيَدِهَا، فَجَاءَ بهذا الأعْرَابِيِّ لِيَسْتَحِلَّ به فأخَذْتُ بيَدِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ، إنَّ يَدَهُ في يَدِي مع يَدِهَا. وفي روايةٍ: كَأنَّما يُطْرَدُ، وفي الجَارِيَةِ: كَأنَّما تُطْرَدُ، وَقَدَّمَ مَجِيءَ الأعْرَابِيِّ في حَديثِهِ قَبْلَ مَجِيءِ الجَارِيَةِ. وَزَادَ في آخِرِ الحَديثِ: ثُمَّ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ وَأَكَلَ.]