بحث

التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام

٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أطعمة - إطعام الطعامإلغاء التصنيف ×

٢٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -من فطَّر صائمًا فلهُ مثلُ أجرِهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [زيد بن خالد الجهني]|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 326|التخريج : أخرجه الترمذي (807)، وابن ماجه (1746)، والنسائي في ((الكبرى)) (3317)، والطبراني (5/ 255) (5267) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢ -للمَملوكِ طعامُهُ وَكِسوتُهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/219|التخريج : أخرجه مسلم (1662) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٣ -قالوا يا رسولَ اللهِ إنا كنا نعترُ عتيرةً في الجاهليةِ فما تأمرُنا قال اذبحُوا لله عزَّ وجلَّ في أيِّ شهرٍ ما كان وبَرُّوا اللهَ تبارك وتعالى وأطعِموا قالوا يا رسولَ اللهِ إنا كنا نفرعُ في الجاهليةِ فرْعًا فما تأمرُنا قال في كلِّ سائمةٍ فرعٌ تغذُوه ماشيتُك حتى إذا استحملَ ذبحتَه فتصدَّقتَ بلحمِه قال خالدٌ أُراه قال على ابنِ السبيلِ فإنَّ ذلك هو خيرٌ

غريب المفردات :
استحملَ:
أي: قوي على الحمل وصلح له
ابنِ السبيلِ:
السبيل: الطريق، وابن السبيل: المسافر
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : نبيشة الخير الهذلي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/412|التخريج : أخرجه أحمد (20723)، واللفظ له، وأبو داود (2830)، والنسائي (4231)، وابن ماجه (3167)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -[ عن ] أبي هريرةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي إذا رأيتُكَ طابتْ نفسي وقَرَّتْ عيني فأنْبِئْنِي عن كلِّ شيٍء فقال كلُّ شيٍء خُلِقَ من ماءٍ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أنْبِئْنِي عن أمرٍ إذا أخذتُ بهِ دخلتُ الجنةَ قال أَفْشِ السلامَ وأَطْعِمِ الطعامَ وصِلِ الأرحامَ وقُمْ بالليلِ والناسُ نِيَامٌ ثم ادخلِ الجنةَ بسلامٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/237|التخريج : أخرجه أحمد (7932) واللفظ له، وابن حبان (2559)، والحاكم (7278) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -لمَّا قَدِمَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ انجفلَ الناسُ إليهِ وقيلَ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجئتُ في الناسِ لأنظرَ إليهِ فلمَّا استَثْبَتُّ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عرفتُ أنَّ وجهَه ليسَ بوجهٍ كذَّابٍ وكان أولُ شيٍء تكلَّمَ بهِ أن قال أيُّها الناسُ أفشوا السلامَ وأطعموا الطعامَ وصلُّوا والناسُ نيامٌ تدخلونَ الجنةَ بسلامٍ

غريب المفردات :
انجفلَ الناسُ إليهِ:
أي: ذهبوا مسرعين إليه
أفشوا السلامَ:
أي: أظهروه وأكثروه على من تعرفونه وعلى من لا تعرفونه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/239|التخريج : أخرجه الترمذي (2485)، وابن ماجه (1334)، وأحمد (23784) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -الحجُّ المبرورُ ليسَ له جزاءٌ إلا الجنةُ قالوا يا نبيَّ اللهِ ما الحجُّ المبرورُ قال إطعامُ الطعامِ وإفشاءُ السلامِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت هو العبدي قال الحافظ صدوق لين الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/241|التخريج : أخرجه أحمد (14522 ) واللفظ له،والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8405 )باختلاف يسير
الحديث كاملاً