بحث

التصنيف الموضوعي: أطعمة - محظورات الأكل

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أطعمة - محظورات الأكلإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/451
الحديث كاملاً

٢ -ما ملأَ ابنُ آدمَ وعاءً شرًا مِنْ بطنٍ، حسْبُ ابنِ آدمَ أكلاتٌ يُقمنَ صُلبَهُ، فإنْ كان لا محالةَ فثُلُثُ طعامٍ، وثلثُ شرابٍ، وثلثٌ لنفسِهِ

غريب المفردات :
أكلاتٌ:
جمع أكلة كلقمة لفظاً ومعنى
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، إلا سليمان بن سليم ، وقد وثقه أحمد وابن معين ولكن رواية يحيى بن جابر عن المقدام مرسلة
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 369|التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -حديث النَّهيِ عن كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ ومِخلَبٍ من الطَّيرِ [يعني حديث: حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – يَعني يومَ خَيبرَ - : الحمُرَ الأنسيَّة ولحومَ البِغالِ وَكلَّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وذي مَخلَبٍ مِن الطَّيرِ]

خلاصة حكم المحدث : مسند صحيح بقوله : نهى
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/292
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : أَكْلُ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ حرامٌ

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح مجتمع على صحته
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/139|التخريج : أخرجه مسلم (1933) باختلاف يسير
الحديث كاملاً