بحث

التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم

٤٩٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٤٩٣ نتيجة

حجم الخط

٤٨١ -أنَّ رجُلينِ ادَّعيا بَعيرًا على عهدِ رسولِ اللَّهِ فبعثَ كلَّ منهما بِشاهِدينِ، فقَسمَهُ النَّبيُّ بينَهُما

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2658|التخريج : أخرجه أبو داود (3615)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٨٢ -قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُوضِحَةِ بخمسٍ من الإبلِ أو عِدلُهَا من الذهبِ أو الوَرِقِ أو الشَّاءِ وفي المُنَقِّلَةِ خمسَ عشرةً من الإبلِ أو عدلُهَا من الذهبِ أو الوَرِقِ أو الشَّاءِ أو البقرِ

غريب المفردات :
المُوضِحَةِ:
جمع موضحة، وهي الشجة التي تبدي وضح العظم، أي: بياضه
أو عِدلُهَا:
مقدارها
الوَرِقِ:
الفضة
الوَرِقِ:
الفضة
خلاصة حكم المحدث : له شاهد بإسناد صحيح عن مكحول مرسلا
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/326|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17312) بلفظه، والبيهقي (16275) مختصرًا .
الحديث كاملاً

٤٨٣ -أنَّ رجُلَيْنِ تداعَيا عينًا لم يكُنْ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فأمرَهُما رسولُ اللَّهِ أن يستَهِما على اليَمينِ، أحبَّا أم كرِها

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2659|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2346)، وأحمد (10347) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٨٤ -عن ابنِ عباسٍ – في قصةِ بني قُرَيظةَ والنَّضِيرَ – أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلَ ديتهُم سواءٌ ديةً كاملةً

خلاصة حكم المحدث : من أعلى ما روي من الآثار في ديات الكفار
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/361|التخريج : أخرجه أبو داود (3591) والنسائي (4733) وأحمد (3434) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٨٥ -سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ حينَ اختلعتْ أنْ تعتدَّ بحيضةٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/374|التخريج : أخرجه النسائي (3497)، وابن ماجه (2058) بنحوه مطولاً، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (23/374) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٨٦ -عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قضَى في سيلِ مَهزورٍ ومُذَيْنِيبٍ أن يُمسِكَ الأعلَى إلى الكعبَيْن ثمَّ يُرسلُ الأعلَى إلى الأسفلِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب جداً عن مالك حديث سيل مهزور ومذينيب حديث مدني مشهور عند أهل المدينة مستعمل عندهم معروف معمول به
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/409|التخريج : أخرجه الحاكم (2362)، والدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((فتح الباري)) (5/ 40) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٨٧ -عَن خَنساءَ بِنتِ خِدامٍ الأنْصاريَّةِ أنَّ أباها زَوَّجَها وهي ثيِّبٌ فكَرِهَت ذلك فجاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرت ذلك له فَرَدَّ نِكاحَها

غريب المفردات :
ثيِّبٌ:
أي: تزوج زوجة، ودخل بها، وأصابها بعقد صحيح ووطء مباح
خلاصة حكم المحدث : صحيح مجتمع على صحته
الراوي : خنساء بنت خذام الأنصارية|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/318|التخريج : أخرجه البخاري (5138)، وأبو داود (2101) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٨٨ -عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ وأبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى بالشُّفعةِ فيما لم يقسِمْ فإذا وقعت الحدودُ بينهم فلا شُفعةَ فيه

خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن وسعيد بن المسيب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/36|التخريج : أخرجه مالك (2633) واللفظ له، والنسائي (4704)، وابن أبي شيبة (23190) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٨٩ -أنَّ قُدامةَ بنَ مَظْعونٍ زوَّجَ ابنةَ أخيه مِن عبدِ اللهِ بنِ عمَرَ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ، فقال: إنَّها يتيمةٌ، ولا تُنْكَحُ إلَّا بإذْنِها.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1835|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1878) بنحوه، وأحمد (6136)، والبيهقي (14027) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٩٠ -أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخاصِمُ أباه في دَينٍ عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت ومالُك لأبيكَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو مجاهد المروزي أظن أنه أخطأ في هذا الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/66|التخريج : أخرجه ابن حبان (2/142) واللفظ له، وابن أبي سيبة في ((المصنف)) (7/159) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل)) (2/335) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٩١ -قطع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سارقًا من المِفْصَلِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف الحفظ
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/81|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/38)، والبيهقي (17711)
الحديث كاملاً

٤٩٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ فقطعَ يمينَه... وفيه قصة

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/81|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (247)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (468)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2132) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤٩٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في بيضِ نعامٍ أصابه مُحرمٌ بقدرِ ثمنِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/215|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 247)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 224)، والبيهقي (10316).
الحديث كاملاً