بحث

التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أقضية وأحكام - من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهادإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -القُضاةُ ثلاثةٌ: واحِدٌ في الجنَّةِ، واثنانِ في النَّارِ [فأمَّا الَّذي في الجنَّة فرجلٌ عرف الحقَّ فقضَى به ورجلٌ عرف الحقَّ فجار في الحُكمِ فهو في النَّارِ ورجلٌ قضَى للنَّاسِ على جهلٍ فهو في النَّارِ]

خلاصة حكم المحدث : هذا باطل
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 386)|التخريج : أخرجه أبو داود (3573)، والترمذي (1322)، وابن ماجة (2315) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أنهُ كانتْ لهُ عضدٌ مِنْ نخلٍ في حائطِ رجلٍ مِنَ الأنصارِ، قال : ومعَ الرجلِ أهلُهُ، قال : فكان سمرةُ يدخلُ إلى نخلِهِ فيَتأَذى بهِ، ويشقُّ عليهِ، فطلبَ إليهِ أنْ يبيعَهُ فأَبى، فطلبَ إليهِ أنْ يناقلَهُ فأَبى، فأَتَى النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فذكرَ ذلكَ لهُ، فطلبَ إليهِ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنْ يبيعَهُ فأبى، فطلبَ إليهِ أنْ يُناقلَهُ فأبى، قال : فهَبْهُ لهُ، ولكَ كذا وكذا، أمرًا رغَّبَهُ فيهِ فأبى. فقال : أنتَ مضارٌّ . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم للأنصاريِّ : اذهبْ فاقلعْ نخلَهُ

غريب المفردات :
مضارٌّ:
الذي يضر رفيقه وشريكه وجاره
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه أبو داود (3636)، والبيهقي (12005)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (584) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -لا ضَرَرَ ، وَلا ضِرارَ، مَن ضَارَّ ضَارَّهُ اللَّهُ، ومَن شَاقَّ شَاقَّهُ اللَّهُ.

غريب المفردات :
لا ضَرَرَ:
أي: لا يضر إنسان أخاه فينقصه شيئا من حقه
مَن ضَارَّ:
أوصل ضررا إلى مسلم
خلاصة حكم المحدث : حسن لطرقه وشواهده الكثيرة
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 16|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/77)، والحاكم (2345) واللفظ لهما، والبيهقي (11717) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -أن أعرابيًا أتى رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إن امرأتي ولدت غلامًا أسودَ، وإني أنكرتُه ! فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل لك من إبلٍ ؟ قال : نعم، قال : فما ألوانُها، قال : حمرٌ، قال : هل فيها من أورقٍ ؟ قال : إن فيها لورقًا، قال : فأنى ترى ذلك جاءها ؟ قال يا رسولَ اللهِ عرقٌ نزعه ، قال : ولعل هذا عرقٌ نزعه

غريب المفردات :
وإني أنكرتُه:
معناه: استغربت بقلبي
من أورقٍ:
أي: أسود، والورق: سواد في غبرة
نزعه:
نزعه إلى هذا الأمر، أي: جذبه إليه
نزعه:
نزعه إلى هذا الأمر، أي: جذبه إليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/181|التخريج : أخرجه البخاري (7314) واللفظ له، ومسلم (1500) باختلاف يسير، وأبو داود (2260) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -كانَتْ لي عضُدٌ مِن نَخْلٍ في حائطِ رجُلٍ مِن الأنصارِ، قال: ومع الرَّجُلِ أهلُه، فكان سمُرَةُ يدخُلُ إلى نَخْلِه فيتأذَّى به ويشُقُّ عليه، فطلَب إليه أن يُناقِلَه فأبى، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطلَب إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبيعَه فأبى، فطلَب إليه أن يُناقِلَه فأبى، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصاريِّ: اذهَبْ فاقطَعْ نَخْلَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/55|التخريج : أخرجه أبو داود (3636)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (584)، والبيهقي (12005) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى أن لا ضررَ ، ولا ضرارَ

غريب المفردات :
لا ضررَ:
أي: لا يضر إنسان أخاه فينقصه شيئا من حقه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع ولكن روي من حديث ابن عباس وأبي سعيد وهو حديث مشهور
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/55|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2340)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 404)، والبيهقي (11999) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ ضمِن الغسَّالَ والصبَّاغَ وقال لا يُصلِحُ الناسَ إلا ذلك

خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/81|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (8/ 218)، والبيهقي معلقا (12/ 129) بلفظه، وابن أبي شيبة (21450) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -لا ضَررَ ولا ضِرارَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : [عبادة بن الصامت وابن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة وجابر بن عبدالله وعائشة وعمرو بن عوف]|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 111
الحديث كاملاً

٩ -لا ضَررَ ولا ضِرارَ.

غريب المفردات :
لا ضَررَ:
أي: لا يضر إنسان أخاه فينقصه شيئا من حقه
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : [عبادة بن الصامت وابن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة وجابر بن عبدالله وعائشة وعمرو بن عوف]|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 118
الحديث كاملاً