١ -وهجَرَ زَينبَ بنتَ جَحشٍ شَهرَينِ وبعضَ الثالثِ لمَّا قال لها: أَعْطي صَفيَّةَ ظَهرًا لمَّا اعتَلَّ بَعيرُها، فقالت: أنا أُعْطي تلك اليَهوديةَ؟
بحث
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الزجر بالهجر
٣ نتيجة
٣ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سمية البصرية وهي مجهولة، وباقي رجاله ثقات
الصفحة أو الرقم : 2/391|التخريج : أخرجه أبو داود (4602)، وأحمد (25002)، والطبراني (24/ 71) (188) باختلاف يسير.
٢ -لا هجرةَ بين المسلمينَ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ أو قال ثلاثَ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 471|التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (727)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري في ((حديثه)) (ص27)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (400) واللفظ لهم جميعا.
٣ -أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ قال في بيعٍ أو عطاءٍ أعطتْهُ واللهِ لتنتهينَّ عائشةُ أو لأحجُرَنَّ عليها فقالت عائشةُ رضي اللهُ عنها أو قال هذا قالوا نعم قالت هو للهِ عليَّ نذرٌ أن لا أُكلِّمَ ابنَ الزبيرِ كلمةً أبدًا فاستشفعَ عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ المِسْوَرَ بنَ مخرمةَ وعبدَ الرحمنِ بنَ الأسودِ بنِ عبدِ يغوثَ وهما من بني زُهرةَ فذكرَ الحديثَ وطفقَ المِسْوَرُ وعبدُ الرحمنِ يُناشدانِ عائشةَ إلا كلَّمَتْهُ وقَبِلَتْ منهُ ويقولانِ لها إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نهى عمَّا قد علمتِ من الهَجْرِ أنهُ لا يَحِلُّ لمسلمٍ أن يَهْجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ
- لأحجُرَنَّ:
- الحجر: المنع
- يَهْجُرَ:
- الهجر: القطيعة والصد والترك
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الصفحة أو الرقم : 7/95|التخريج : أخرجه البخاري (6073 - 6074 – 6075_x000D_ )، وابن حبان (5662) والطبراني (20/ 21) (24)
