بحث

التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أنبياء - سليمانإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -كان نَقشُ خاتَمِ سُليمانَ بنِ داودَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : غريب جدًّا، ورواه وهب بن حفص الحراني عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي عن حماد بن سلمة وذلك باطل ووهب بن حفص كان يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 258|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 73)، وتمام في ((فوائده)) (667)، والمهرواني في ((المهروانيات)) (166)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 201) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -كان نقشُ خاتَمِ سُليمانَ بنِ داودَ عليهِما السَّلامُ لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/678|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/401) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/47) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (667) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -صلاةُ الوسطى صلاةُ العصرِ، وهي التي فاتَتْ سُليمانَ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/66
الحديث كاملاً

٤ -تفسيرُ قولِه تعالى:ولقد فَتَنَّا سُلَيمَانَ الآية، مِن قصةِ الشيطانِ الذي أخَذ الخاتَمَ وجلَس على كُرسيِّ سُليمانَ، وطرَد سُليمانَ عن مُلكِه؛ حتى وجَد الخاتَمَ في بطنِ السمكةِ التي أعطاها له مَن كان يَعمَلُ عِندَه بأجرٍ مطرودًا عن مُلكِه، إلى آخرِ القصةِ

خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/101
الحديث كاملاً