بحث

التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أيمان - الاستثناء في اليمينإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن حلَفَ على يمينٍ، فقال: إن شاءَ اللهُ فقد استَثْنى.

خلاصة حكم المحدث : قول الترمذي: بأنه لا يعلم أحدا رفعه غير أيوب السختياني مردود، فقد تابعه عليه عبد الله العمري، وموسى بن عقبة، وكثير بن فرقد، وأيوب بن موسى، وحسان بن عطية، فيترجح رفعه، على أنه لو حكم عليه بالوقف، لكان له حكم الرفع، لأن مثله لا يقال من جهة الرأي
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 79|التخريج : أخرجه أبو داود (3261)، وأحمد (4581) واللفظ لهما، والترمذي (1531)، والنسائي (3828)، وابن ماجه (2106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -مَن حَلَفَ على يَمينٍ فقالَ: إن شاءَ اللهُ، فلا حِنْثَ عليه.

غريب المفردات :
حِنْثَ:
حنث في اليمين: إذا نقض ما حلف عليه وخالفه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 596|التخريج : أخرجه الترمذي (1531) واللفظ له، وأبو داود (3262)، وأحمد (5093) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]

غريب المفردات :
حِنثَ:
حنث في اليمين: إذا نقض ما حلف عليه وخالفه
خلاصة حكم المحدث : خطأ، أخطأ فيه عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372)|التخريج : أخرجه الترمذي (1532)، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي :أيمان - الاستثناء في اليمين
الحديث كاملاً

٤ -نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]

غريب المفردات :
حِنثَ:
حنث في اليمين: إذا نقض ما حلف عليه وخالفه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372)|التخريج : أخرجه الترمذي (1532)، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) جميعهم بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٥ -إذا حلَف الرَّجُلُ على يَمينٍ فلَهُ أن يَستثنيَ ولَو إلى سَنَةٍ

خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/41|التخريج : أخرجه الحاكم (7833)
التصنيف الموضوعي :أيمان - الاستثناء في اليمين
الحديث كاملاً