حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - عَن عائِشةَ رَضيَ اللَّهُ عَنها: أنَّها سُئِلَتْ عَمَّن جَعَلَ مالَه في المَساكِينِ أو في رِتاجِ الكَعبة ِ ، إنْ فعَلَ كَذا، فقالَتْ: يُكَفِّرُ يَمينَه. وفي لَفظٍ: هي يَمينٌ، يُكَفِّرُها ما يُكَفِّرُ اليَمين َ .
غريب المفردات :
في رِتاجِ الكَعبةِ: أي: مصالحها أو زينتها
يُكَفِّرُها: الكفارة: ما يجب على من حنث، وهي التغطية، كأنها تغطي الذنب وتمحوه
اليَمينَ: أي: الحلف خلاصة حكم المحدث : ثبت بالإسناد المرضي
الراوي : صفية بنت شيبة| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق الصفحة أو الرقم : 1/447| التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (3190)، باختلاف يسير، ومالك (2/481)، وعبد الرزاق (15988) بلفظ مقارب
٢ - إنَّما الحَلِفُ حِنْث ٌ أو ندَمٌ.
غريب المفردات :
إنَّما الحَلِفُ حِنْثٌ: أي: ذنب يحتاج تكفيره إلى كفارة، إن لم يأت بالمحلوف عليه ولم يكفر خلاصة حكم المحدث : فيه يسار بن كدام، قال الذهبي: ضعفه أبو زرعة وغيره. قلت: والعجب رمز المصنف عليه بالصحة
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/168| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2103)، وابن حبان (4356)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8425) بلفظه.
٣ - مَن حلَفَ على يمينٍ، فقال: إن شاءَ اللهُ فقد استَثْنى.
خلاصة حكم المحدث : قول الترمذي: بأنه لا يعلم أحدا رفعه غير أيوب السختياني مردود، فقد تابعه عليه عبد الله العمري، وموسى بن عقبة، وكثير بن فرقد، وأيوب بن موسى، وحسان بن عطية، فيترجح رفعه، على أنه لو حكم عليه بالوقف، لكان له حكم الرفع، لأن مثله لا يقال من جهة الرأي
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم : 79| التخريج : أخرجه أبو داود (3261)، وأحمد (4581) واللفظ لهما، والترمذي (1531)، والنسائي (3828)، وابن ماجه (2106) باختلاف يسير
٤ - إذا حَلَفْتَ على يَمينٍ فكَفِّرْ عن يَمينِك، ثُمَّ ائْتِ الَّذي هو خَيْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبد الرحمن بن سمرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 597| التخريج : أخرجه البخاري (6727)، ومسلم (1652)، وأحمد (20628) باختلاف يسير تامًا.
٥ - من حلف على أحدٍ يمينًا وهو يرى أنه سيَبَرُّه فلم يفعلْ فإنما إثمُه على الذي لم يَبَرَّهْ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بقية بن الوليد مرفوعا
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 9/260| التخريج : أخرجه الدارقطني (4/142)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/346) واللفظ له، والبيهقي (20384)