٣٠١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اشتكى فترك القيامَ
بحث
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة
٥١٣ نتيجة
٣٠٢ -مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجعفرِ بنِ أبي طالبٍ, وهو يحتجِمُ وهو صائمٌ, فقال : أفطَر هذان. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص للصَّائمِ في الحجامةِ
٣٠٣ -قال أُبيُّ بنُ كعبٍ : الصلاةُ في الثوبِ الواحدِ سُنَّةٌ، كنَّا نفعلهُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولا يُعابُ علينا. فقال ابنُ مسعودٍ : إنما كان ذاك إذْ كان في الثيابِ قِلَّةٌ، فأمَّا إذا وسَّع اللهُ فالصَّلاةُ في الثوبينِ أزكَى
٣٠٤ -كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في مسيرةٍ أو سِرِيَّةٍ، فأصابَنا غيمٌ فتحرَّينا واختلفْنا في القِبلةِ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منَّا على حدَةٍ، فجعل أحدُنا يخطُّ بين يديهِ لنعلمَ أمكِنَتَنا، فلمَّا أصبحنا نظرناهُ فإذا نحن صلَّيْنا على غيرِ القبلةِ فذكرْنا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فلم يأمرْنا بالإعادةِ وقال : قد أجزَأَتْ صلاتُكم
٣٠٥ -فإنَّ لكلِّ عابدٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإمَّا إلى سنَّةٍ وإمَّا إلى بدعةٍ، فمن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى ومن كانتْ فترتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلك، قال مجاهدٌ : فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو حيث ضعُفَ وكبُرَ يصومُ الأيامَ كذلك يصِلُ بعضَها إلى بعضٍ ليتقوَّى بذلك ثمَّ يفطرُ بعد تلك الأيامِ. قال : وكان يقرأُ في كلِّ حِزبهِ كذلك يزيدُ أحيانًا وينقصُ أحيانًا غيرَ أنه يوفِّي العددَ إمَّا في سبعٍ وإمَّا في ثلاثٍ. قال : ثمَّ كان يقولُ بعد ذلك : لأنْ أكونَ قبِلتُ رخصةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أحبَّ إليَّ ممَّا عُدِلَ به أو عَدلَ لكنَّني فارقتُه على أمرٍ أكرهُ أنْ أخالِفَه إلى غيرهِ
- أحيانًا:
- الأحيان: جمع حين، وهو مقدار من الزمان غير محدود
- أحيانًا:
- الأحيان: جمع حين، وهو مقدار من الزمان غير محدود
- ممَّا عُدِلَ به:
- أي: وزن به
٣٠٦ -خرجْنا إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وفدًا حتَّى قدِمنا عليه فبايعْناهُ وصليْنا معه فجاء رجلٌ فقال : يا نبيَّ اللهِ ما ترَى في الصلاةِ في الثوبِ الواحدِ ؟ فأطلقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إزارَه وطارَقَ به رداءَهُ واشتمل بهما وقام يصلِّي بنا فلمَّا قضَى الصلاةَ قال : أوكلُّكم يجدُ ثوبينِ
٣٠٧ -إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ تؤتَى رخصُه كما يحبُّ أنْ تؤتَى عزائمُه
٣٠٨ -الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وُضوءُ المسلِمِ
٣٠٩ -مَن حَلَف فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه
٣١٠ -أجنَبَ عَمرُو بنُ العاصِ في غزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فصلَّى بأصحابِه ولم يغتَسِلْ لخَوفِه، وتأوَّل قولَه: {ولا تَقْتُلوا أنفُسَكم}، وذكَر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فضَحِك ولم يقُلْ شَيئًا
٣١١ -قال عُمَرُ: "صلاةُ السَّفَرِ ركعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"
٣١٢ -غزوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وشَهِدتُ معه الفَتحَ، فأقام بمكَّةَ ثمانيَ عَشْرةَ ليلةً لا يُصَلِّي إلَّا ركعتينِ، يقولُ: يا أهلَ البَلْدةِ صَلُّوا أربعًا فإنَّا سَفْرٌ
٣١٣ -عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال: يا أهْلَ مكَّةَ، لا تَقْصُروا في أقلَّ مِن أربعةِ بُرُدٍ.
٣١٤ -المسحُ على الخُفَّينِ -إذا لبِسَهما طاهرًا-
٣١٥ -عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه أنه لما قدِم مكةَ صلَّى بهم ركعتينِ، ثم انصرَف فقال: يا أهلَ مكةَ أتِمُّوا صلاتَكم فإنا قومٌ سفرٌ، ثم صلَّى ركعتينِ بمِنًى، ولم يَبلُغْني أنه قال لهم شيئًا
٣١٦ -إذا توضَّأَ أحَدُكم فلَبِسَ خُفَّيْه، فلْيمسَحْ عليهما، ولْيُصَلِّ فيهما، ولا يَخْلَعْهما إنْ شاء إلَّا مِن جَنابةٍ ونحوِه.
٣١٧ -حديثُ: صَلاةُ السَّفرِ فُرِضَتْ رَكعتينِ [يعني حديث عائشة: فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ هَاجَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَفُرِضَتْ أرْبَعًا، وتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ علَى الأُولَى] [وحديث ابن عباس: فُرِضَت صلاةُ الحضَرِ على لسانِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أربعًا، وصلاةُ السَّفرِ رَكْعتينِ، وصلاةُ الخوفِ رَكْعةً] [وحديث عمر: صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ]
٣١٨ -عن عمرِو بنِ العاصِ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه تيمَّمَ مِن الجنابةِ مِن شِدَّةِ البرْدِ، فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلَّيتَ بأصحابِك وأنت جُنُبٌ؟ فقال عمرٌو: إنِّي سمِعْتُ اللهَ يقولُ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [النساء: 29] الآيةَ. فضَحِكَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يُنْكِرْ عليه.
٣١٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ ومسَحَ الجَوربَينِ والنَّعلينِ.
- الجَوربَينِ:
- تثنية جورب، وهو لفافة الرجل
٣٢٠ -يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نعَم قال: يومًا قال: نعَم قال: ويومَينِ قال: نعَم قال: وثلاثةَ أيامٍ قال: نعَم وما شِئتَ
