بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة

٥١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - الأخذ بالرخصةإلغاء التصنيف ×

٥١٣ نتيجة

حجم الخط

٣٦١ -حديث: ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدًا حتى بَدَّن وكَثُرَ لَحْمُه.

غريب المفردات :
حتى بَدَّن:
أي: مسه الكبر
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عدي بن الفضل، عَن عَبيد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/451|التخريج : أخرجه البخاري (4837) بنحوه، ومسلم (732)، وأحمد (25900)
الحديث كاملاً

٣٦٢ -حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أُحْصيه يمسَحُ على الخُفَّينِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : وفيه: وشراك النعل وفيه: ذكر معاذ.. تفرد به معاوية بن عطاء عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود
الراوي : عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/60|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 185) بلفظه، وأحمد (87)، وعبد الرزاق (760)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (439) ثلاثتهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٦٣ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ في رمضانَ فأُتِيَ بإناءٍ [فوضَعَه على يَدِه، فلمَّا رآه النَّاسُ أفطَروا».]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به روح عن هشام بن حسان عن حميد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/183|التخريج : أخرجه أحمد (12269)، وأخرجه ابن خزيمة (2039)، وأبو يعلى (3807) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٦٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافَرَ لِلَيلتَينِ خَلَتا من رَمَضانَ حتى أتى قُدَيْدًا [ثم تشكى إليه الناس الجهد فأفطر بقديد فلم يزل مفطرا حتى أتى مكة.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الهيثم عنه، تفرد به أبو حنيفة. وكذلك رواه الصلت بن الحجاج ومكي بن إبراهيم وخالد العبد ومحمد بن الحسن عن أبي حنيفة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/250|التخريج : أخرجه الجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص372) واللفظ له، وأبو يوسف في ((الآثار)) (793) بلفظ مقارب، وأبو حنيفة في ((مسنده- رواية الحصكفي)) (16)
الحديث كاملاً

٣٦٥ -حديث: أنَّه اشتَكى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي رَجُلٌ قَمِلٌ [أفَألبَسُ الحَريرَ؟ فأذِنَ له، فلَبِسَ قَميصًا تَحتَ ثيابِه، حَتَّى ماتَ وهو تَحتَ ثيابِه].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الوليد وهو ابن عبد الله بن جميع عن أبي سلمة ولا أعلم حدث به غير أشعث بن عطاف
الراوي : عبد الرحمن بن عوف|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/138|التخريج : أخرجه البرتي في ((مسند عبد الرحمن بن عوف)) (14) بنحوه، وابن أخي ميمي في ((فوائده)) (150)، والبيهقي (6147)
الحديث كاملاً

٣٦٦ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دفع إلى أبي رافِعٍ الحَربةَ وأمَرَه بقَتلِ الكِلابِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوهاب، عَن أيُّوب عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/583|التخريج : أخرجه البخاري (3323)، ومسلم (1570)، والترمذي (1488) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٦٧ -حديث: صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى ركعَتَينِ [وَصَلَّيْتُ مع أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّيْتُ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِن أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة السكري عن منصور، عن إبراهيم.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/31|التخريج : أخرجه مسلم (695) بلفظه، والبخاري (1084)، والبيهقي (5499) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦٨ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحل قبلَ أن تزيغَ الشمسُ أخَّرَ الظهرَ حتى يجمعَها مع العصرِ فيصليهما جميعًا، وإذا ارتحل بعدَ زيغِ الشمسِ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم سار، وكان إذا ارتحل قبلَ المغربِ أخَّر المغربَ حتى يصلِّيَها معَ العشاءِ، وإذا ارتحل بعدَ المغربِ عجَّل العشاءَ فصلاها مع المغربِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وعلته واهية
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/311|التخريج : أخرجه أبو داود (1208)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٦٩ -من اتَّخَذَ كلبًا ليس بكلبِ قنْصٍ ولا ماشيةٍ نقص من أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ

غريب المفردات :
من اتَّخَذَ كلبًا:
أي: اقتناه وحفظه وأمسكه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية كان ضعيفا
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/213|التخريج : أخرجه النسائي (4280)، وابن ماجه (3205)، وأحمد (16788) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧٠ -سأله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ عن عسبِ الفحلِ ، فنهاه، فقال إنا نُطْرِقُ الفحلَ فنُكْرَمُ، فرخص له في الكرامةِ

غريب المفردات :
عن عسبِ الفحلِ:
عن كراء ضرابه وأجرة مائة
نُطْرِقُ:
إطراق الفرس: إعارته للضراب
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/262|التخريج : أخرجه الترمذي (1274)، والنسائي (4672) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧١ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يمسحُ على الخفينِ والخمارَ

خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/640|التخريج : أخرجه النسائي (104)، وأحمد (23904)، وابن خزيمة (180)، وعبد الرزاق (732) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣٧٢ -أنَّ عائشةَ كانت تذكرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخصةً للنساءِ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/61|التخريج : أخرجه الدارمي (1977)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4066) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٧٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جَدَّ به السَّيرُ جمع بين المغربِ والعشاءِ

غريب المفردات :
جَدَّ به السَّيرُ:
أي: اشتد
خلاصة حكم المحدث : له طريقان آخران
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/343|التخريج : أخرجه أحمد (5791) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1805)، ومسلم (703) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧٤ -سافَرنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ، فمِنَّا الصائمُ ومِنَّا المُفْطِرُ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
الحديث كاملاً

٣٧٥ -أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فيها بُرْدٌ، وأنا تَحْتَ لِحافي، فَتَمَنَّيْتُ أنْ يُلْقِيَ اللهُ على لسانِهِ : ولا حرجَ، فلمَّا فرغَ، قال : ولا حَرَجَ

خلاصة حكم المحدث : إن كان الدبري حفظه فهو على شرطهما
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/551|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1927)، والحاكم (5130)، والبيهقي (1938) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧٦ -مَن حلَف ثمَّ قال: إن شاء اللهُ، فقد استَثْنى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما ولكن روي موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/198|التخريج : أخرجه أبو داود (3261)، والنسائي (3828) باختلاف يسير، والترمذي (1531) بزيادة في آخره
الحديث كاملاً

٣٧٧ -أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ سبعَ عشرةَ يقصرُ الصلاةَ قال ابنُ عباسٍ : ومن أقام سبعَ عشرةَ قصرَ، ومَن أقام أكثرَ أتمَّ

خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 184/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1230)
الحديث كاملاً

٣٧٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تبوكٍ إذَا زاغَتِ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ جَمَعَ بينَ الظُّهرِ و العصرِ، و إنْ ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى، أوَّلِ العصرِ، و قالَ في المغربِ مثلَ ذلِكَ

غريب المفردات :
زاغَتِ الشَّمسُ:
أي: مالت وزالت عن كبد السماء
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث شواهد من طرق
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 185/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1208)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧٩ -قدِمْتُ المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه يتغَدَّى، فقال: هلُمَّ إليَّ! فقُلْتُ: إنِّي صائمٌ، فقال: إنَّ اللهَ وضَع عنِ المُسافِرِ الصَّومَ، وشَطْرَ الصَّلاةِ.

غريب المفردات :
هلُمَّ:
أي: أقبل وتعال
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1|التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2276)، وأحمد (20326) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٨٠ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ على عمامتِه ومُوقَيهِ

غريب المفردات :
ومُوقَيهِ:
الموق: الذي يلبس فوق الخف، وقيل: هو الخف
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف، ولكن قد رواه البيهقي بإسناد جيد
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 46/1|التخريج : أخرجه أبو داود (153)، والحاكم (605)، والبيهقي (1381) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً