حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤٨١ - أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ الماءُ مِنَ الماءِ كانتْ رُخصَةً رَخَّصها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بَدْءِ الإسلامِ ثمَّ أمر بالاغتسالِ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 23/108| التخريج : أخرجه أبو داود (215) باختلاف يسير، والترمذي (110)، وابن ماجه (609) مختصراً باختلاف يسير
٤٨٢ - أقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ عامَ الفتحِ خمسَ عشرةَ يَقصُرُ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه فلا يحتج به [وروي بإسناد] صحيح لكن قوله خمس عشرة شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/26| التخريج : أخرجه أبو داود (1231) واللفظ له، والنسائي (1453) بنحوه، وابن ماجه (1076) باختلاف يسير
٤٨٣ - كنَّا نُسافرُ مع أنسِ بنِ مالكٍ فكان إذا زالتِ الشمسُ وهو في منزلٍ لم يركبْ حتى يُصلِّيَ الظهرَ فإذا راحَ فحضرتْ صلاةُ العصرِ فإن سارَ من منزلِه قبلَ أن تزولَ فحضرتْ الصلاةُ قُلنا لهُ الصلاةُ فيقولُ سيروا حتى إذا كان بينَ الصلاتيْنِ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ ثم يقولُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا وَصَلَ ضَحْوَتَه برَوحَتِه صَنَعَ هكذا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لولا أن ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/33| التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218)، والنسائي (586)، وأحمد (13584) بنحوه، وابن أبي شيبة (8317) واللفظ له
٤٨٤ - قَصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ وأَتَمَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/6| التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/356)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2389) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4/253)
٤٨٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرخص في بيعِ العرايا بالتَّمرِ والرُّطَبِ
غريب المفردات :
العرايا: جمع عرية، وهي عطية ثمر النخل دون الرقبة خلاصة حكم المحدث : ذكر الرطب في هذا الحديث ليس بمحفوظ إلا بهذا الإسناد وقد جعله بعض أهل العلم وهما وجعل القول به شذوذا
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/333| التخريج : أخرجه أحمد (21638)، والشافعي في ((الأم)) (3/ 54) بلفظه.
٤٨٦ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رخَّصَ في الظروف ِ بعد أن نهى عنها
غريب المفردات :
الظروفِ: جمع ظرف، وهو الوعاء خلاصة حكم المحدث : انفرد به محمد بن اسحق عن سلمة بن كهيل
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/228| التخريج : أخرجه مسلم (977)، وأبو داود (3698)، والنسائي (2032)، وأحمد (23016)، وابن حبان (3168) واللفظ لهم جميعا.
٤٨٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ يقول : صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالمدينةِ أربعًا وبذي الحليفةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/287| التخريج : أخرجه البخاري (1547)، ومسلم (690)، وأبو داود (1202)، والترمذي (546) جميعهم باختلاف يسير.
٤٨٨ - عن جابرٍ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم غَربت له الشمسُ بمكةَ فجمع بينهما يعني المغربِ والعشاءِ بسَرِفٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 12/206| التخريج : أخرجه أبو داود (1215)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (977)، والبيهقي (5604) بنحوه.
٤٨٩ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في سفرٍ فزالتِ الشمسُ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم ارتحلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/32| التخريج : أخرجه البيهقي (5733) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) بلفظ مقارب دون قوله: "والعصر"
٤٩٠ - أنا أسلمتُ بعدما أُنزلتِ المائدةُ وأنا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ بعدَ ما أسلمتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/137| التخريج : أخرجه أحمد (19221) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (4042) باختلاف يسير، وأبو داود (154) بنحوه.
٤٩١ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فأصابَهُ مطرٌ فصلَّى بالناسِ وهم في رِحَالِهِمْ وبلالٌ يُسْمِعُ الناسَ التكبيرَ
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله فيه ابن زياد وفيه ضعف
الراوي : عطاء بن أبي رباح| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/331| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8037) واللفظ له.
٤٩٢ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ ظهريِ الخفينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ليس فيه حجة
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 11/150| التخريج : أخرجه الترمذي (98)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (331) باختلاف يسير.
٤٩٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرخص في بيْعِ العرايا بخَرْصِها تمرًا
غريب المفردات :
العرايا: جمع عرية، وهي عطية ثمر النخل دون الرقبة
بخَرْصِها: خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 15/323| التخريج : أخرجه الدارمي (2600) بلفظه، وأحمد (21638) باختلاف يسير.
٤٩٤ - جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ من تبوك َ .
غريب المفردات :
تبوكَ: مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/340| التخريج : أخرجه أبو داود (1206)، والنسائي (587)، وابن ماجه (1070)، وأحمد (22115)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (2/340) واللفظ له.
٤٩٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ في سفرهِ إلى تبوك َ
غريب المفردات :
تبوكَ: مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة خلاصة حكم المحدث : مرسل من وجه متصل من وجه صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/337| التخريج : أخرجه مالك (477) بلفظه.
٤٩٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرخصَ في بيعِ العرايا بالرطبِ لمْ يُرخصْ في غيرِ ذلكَ
غريب المفردات :
العرايا: جمع عرية، وهي عطية ثمر النخل دون الرقبة خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالحميد كاتب الأوزاعي ليس بالحافظ المتقن ولا ممن يحتج به
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/335| التخريج : أخرجه الدارمي (2600) بلفظه، وأحمد (21638) باختلاف يسير.
٤٩٧ - عن أنسِ بن مالكٍ, أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دخلَ عامَ الفتحِ مكةَ في رمضانَ, وليسَ بصائمٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ بهذا الإسناد لمالك إلا من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 6/173| التخريج : أخرجه الرشيد العطار في ((الرواة عن مالك)) صـ 52.
٤٩٨ - سافَرْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ فلَمْ يَعِبِ الصائمُ علَى الْمُفطِرِ ولا المفطِرُ على الصائِمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح .
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/169| التخريج : أخرجه البخاري (1947)، ومسلم (1118) واللفظ له
٤٩٩ - عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع بين الظُّهرِ والعصرِ، والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ من غيرِ خوفٍ ولا عِلَّةٍ للرُّخصةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 12/217| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (976)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 443) باختلاف يسير، وتمام في ((فوائده)) (4040) بلفظه دون قوله: ولا علة للرخصة.
٥٠٠ - سافرنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمنَّا الصائمُ ومنَّا المفطرُ لا يَعيبُ الصائمُ على المُفطرِ ولا المُفطرُ على الصائمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/175| التخريج : أخرجه البخاري (1947)، ومسلم (1118) باختلاف يسير
