بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة

٥١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - الأخذ بالرخصةإلغاء التصنيف ×

٥١٣ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ، والفتحُ في رمضانَ، فأفطَرْنا فيهما.

خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 140|التخريج : أخرجه الترمذي (714)، وأحمد (140) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٠٢ -غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزوتينِ في شهرِ رمضانَ: يومَ بدرٍ، ويومَ الفتحِ، فأفطَرْنا فيهما.

خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 142|التخريج : أخرجه الترمذي (714)، وأحمد (142) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٠٣ -أنَّه ذبَحَ قبل أن يَذبَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهُ أن يُعِيدَ، قال: إنِّي لا أجِدُ إلا جذَعةً ، فأمَرَهُ أن يَذبَحَ.

غريب المفردات :
جذَعةً:
هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15830|التخريج : أخرجه النسائي (4397) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠٤ -إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ والعَشاءُ، فابْدَؤوا بِالعَشاءِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سلمة بن الأكوع|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16521|التخريج : أخرجه أحمد (16521) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (159)، والطبراني (7/20) (6250)
الحديث كاملاً

١٠٦ -أوَّلُ ما ذُكِرَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرَ هَذانِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الحِجامة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن مخلدٍ البجليّ طعن [فيه] أحمد بن حنبلٍ، وقال: له أحاديث مناكير
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 324|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2260)، والبيهقي (8375)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (1748) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَه.

خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 1/ 98|التخريج : أخرجه الترمذي (97)، وابن ماجه (550) بلفظه، وأبو داود (165) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٠٨ -عن أبي هرَيرةَ أنَّه رَخَّصَ أن يُسَوُّوا الحَصى في الصَّلاةِ مَرَّةً

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي.
الراوي : مجاهد|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 130|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7832) بنحوه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1612)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (422) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٠٩ -كُنَّا نُسافِرُ، فمِنَّا المُتِمُّ ومِنَّا المُقصِرُ، فلا يَعيبُ بَعضُنا على بَعضٍ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : أنس|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه البخاري (1947) بلفظ مقارب، ومسلم (1118)، وأبو داود (2405)
الحديث كاملاً

١١٠ -أنَّ ابنَ عُمَرَ قد رَخَّصَ فيه [أي: الخَليطَينِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 223
الحديث كاملاً

١١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتِمُّ في السَّفَرِ ويَقصُرُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عائشة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه الدارقطني (2299) بلفظه، والبيهقي (5488) بتقديم وتأخير، وابن أبي شيبة (8187) مطولا.
الحديث كاملاً

١١٢ -الصَّائِمُ في السَّفرِ كالمُفطِرِ في الحَضَرِ

خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : عبد الرحمن بن عوف|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه النسائي (2285)، وابن أبي شيبة (8962)، والفريابي في ((الصيام)) (140) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١٣ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، رُخصةً فيه. [أي: الخَليطَينِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 222|التخريج : أخرجه أبو داود (3707)، والبيهقي (17526)، والطبراني في ((الأوسط)) (7828) بمعناه.
الحديث كاملاً

١١٤ -رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى كِظامةَ قَومٍ بالطَّائفِ، فتَوضَّأَ ومسَحَ على رِجلَيه.

غريب المفردات :
كِظامةَ قَومٍ:
هي آبار تحفر في الأرض متناسقة ويخرق بعضها إلى بعض فيجتمع مياهها جارية
خلاصة حكم المحدث : [لا أرى ثبوته].
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 1/ 93|التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (124)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (324) بلفظه، والحازمي في ((الاعتبار)) (ص61) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٥ -امسَحْ على الخُفَّينِ يومًا. قال: قلْتُ: يومًا؟ قال: نَعمْ، ويَومَين. قال: قلْتُ: ويَومَينِ؟ قال: نَعمْ، وثلاثةً. قال: قلْتُ: وثلاثةً. قال: نَعمْ، وما شِئْتَ.

خلاصة حكم المحدث : هذا حديث مضطرب اختلف فيه على يحيى بن أيّوب. وبعضهم يقول عن ابن عمارة. وبعضهم يقول: عن أبي بن عمارة.
الراوي : أبي بن عمارة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 1/ 96|التخريج : أخرجه أبو داود (158) واللفظ له، وابن ماجه (557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٦ -إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وقُرِّبَ العَشاءُ، فابْدَؤوا بالعَشاءِ.

خلاصة حكم المحدث : أصحّ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 247|التخريج : أخرجه أحمد (13491) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5463)، ومسلم (557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَه.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ثور من رجاء، وليس فيه المغيرة.
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/340|التخريج : أخرجه الترمذي (97)، وابن ماجة (550)، والطبراني في ((الشاميين)) (451) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١٨ -[حديثٌ في التوقيتِ في المسحِ على الخُفَّينِ].

خلاصة حكم المحدث : [أجود الأحاديث في المسح، حديث شريح بن هانئ عن عائشة، وحديث خزيمة بن ثابت، وحديث عوف بن مالك]
الراوي : عوف بن مالك|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/327|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1864)، والبزار (2757)، والطبراني في ((الأوسط)) (1145) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٩ -إذا فَجِئَتْك الجِنازةُ وأنت على غيرِ وضوءٍ فتَيمَّمْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن زياد ضعيف الحديث، حدث بأحاديث مناكير، وكل حديث رفعه هو منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/388|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/182)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (826)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (635)
الحديث كاملاً

١٢٠ -قصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السفَرِ وأتَمَّ، وصامَ وأفطَرَ.

خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/519|التخريج : أخرجه أبو بكر النيسابوري في ((الزيادات على المزني)) (85)، والدارقطني (2297)، والبيهقي (5491) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً