بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

٦٨٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - الحث على الأعمال الصالحةإلغاء التصنيف ×

٦٨٥ نتيجة

حجم الخط

٤٤١ -هَلمَّ إلى الغَداءِ المباركِ

غريب المفردات :
هَلمَّ:
أي: أقبل وتعال
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : العرباض بن سارية|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 224|التخريج : أخرجه أبو داود (2344) واللفظ له، والنسائي (2163)، وأحمد (17192)
الحديث كاملاً

٤٤٢ -فمنِ استطاعَ منكم فليُطِلْ غرَّتَهُ وتحجيلهُ

خلاصة حكم المحدث : شاذة غير صحيحة -مرفوعاً- وإنما هي من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه مسلم (246)
الحديث كاملاً

٤٤٣ -سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ أوَّلَ وَقتِها، قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: بِرُّ الوالدَينِ، ولو استزَدتُه لزادني.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 967|التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٤٤ -إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ، لا يَنخسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لحَياتِه، ولكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللهِ، فإذا رَأيْتُموها فصَلُّوا.

غريب المفردات :
آيتانِ:
الآية: العلامة
آيتانِ:
الآية: العلامة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1796|التخريج : أخرجه البخاري (1042)، ومسلم (914) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٤٥ -ما مِن صَلاةٍ مَكتوبةٍ إلَّا بيْنَ يدَيها رَكعتانِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1046|التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1337)، وابن حبان (2455)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2267) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٤٦ -أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: عليكَ بالصومِ فإنه لا مِثلَ له

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : محمد ابن عبد الوهاب|المصدر : آداب المشي إلى الصلاة
الصفحة أو الرقم : 19|التخريج : أخرجه النسائي (4/165)، وأحمد في ((المسند)) (5/264)، وابن حبان (8/212) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٤٧ -فضلُ الصَّلاةِ بالمسجدِ النَّبَوِيِّ، وأَنَّهُ ولوْ وُسِّعَ إلى صَنعَاءَ

خلاصة حكم المحدث : ما يحضرني، ولا أستحضر الآن
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/47
الحديث كاملاً

٤٤٨ -مَنْ بَنى للهِ مسجدًا ولوْ مفحصَ قطاةٍ، بَنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ

خلاصة حكم المحدث : قال أبو زرعة وأبو حاتم رواه عدة من أصحاب شريك لم يرفعوه
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (463)، والبزار (4017)، والبيهقي (4464) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٤٩ -كانتْ عامةُ وصيةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم حينَ حضرَتهُ الوفاةُ وهوَ يغرغِرُ بنفسِهِ : الصلاةَ وما ملكَتْ أيمانُكمْ

خلاصة حكم المحدث : رواية سليمان بن طرخان التيمي عن قتادة فيها ضعف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 52|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7095)، وابن ماجه (2697)، وأحمد (12169) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٥٠ -ما مِنْ مُسلمٍ يشهدُ جنازةَ امرئٍ مسلمٍ إلا كان لهُ قيراطٌ مِنَ الأجرِ، فإنْ قعدَ حتَّى صلُّوا عَليها كان لهُ قيراطانِ مِنَ الأجرِ، كلُّ قيراطٍ مِثلُ أُحدٍ

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الحسن لكن قال أبو حاتم إنه حديث منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4095) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7128) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٥١ -ليسَ على المعتكفِ صيامٌ إلا أنْ يجعلَهُ على نفسِهِ

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي رفعه وهم وقال الدارقطني : رفعه هذا الشيخ يعني عبد الله الرملي وغيره لا يرفعه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 227|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/199)، والحاكم (1603)، والبيهقي (8849)
الحديث كاملاً

٤٥٢ -ألا أدلُّكمْ على أفضلِ الصدقةِ، ابنتُكَ مردودةٌ إليكَ ليسَ لها كاسبٌ غيرَكَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، إلا أنه منقطع
الراوي : سراقة بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3667) بلفظه، وأحمد (17586)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (81)، والطبراني (7/ 129) (6592)، والحاكم (7345) جميعا بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

٤٥٣ -الوترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمَنْ أحبَّ أنْ يوترَ بخمسٍ فليفعلْ، ومَنْ أحبَّ أنْ يوترَ بثلاثٍ فليفعلْ، ومَنْ أحبَّ أنْ يوترَ بواحدةٍ فليفعلْ

غريب المفردات :
الوترُ حقٌّ:
الحق: اللازم الواجب الذي لابد من فعله
خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم هو من كلام أبي أيوب وقال الدارقطني الذين وقفوه أثبت ممن رفعه وقال ابن حجر الصواب وقفه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 125|التخريج : أخرجه أبو داود (1422) واللفظ له، والنسائي (1712) باختلاف يسير، وابن ماجه (1190) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٥٤ -أثقَلُ في ميزانِه من أُحدٍ [يعني حديث: مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليْها، ويُفْرَغَ منها، فَلَهُ قيراطانِ، ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُصَلَّى علَيْها، فلَهُ قيراطٌ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لهوَ أَثْقَلُ فِي ميزانِهِ مِنْ أُحُدٍ]

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 88|التخريج : أخرجه أحمد (21239)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1267)
الحديث كاملاً

٤٥٥ -من حملَ جنازةً أربعينَ خطوةٍ كُفِّرَتْ عنه أربعينَ كبيرةٍ.

غريب المفردات :
من حملَ:
أي: رفع
كُفِّرَتْ:
هي: ما يستر الذنوب ويزيلها، من كفر، إذا ستر
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 313
الحديث كاملاً

٤٥٦ -من أعتق رقبةً مؤمنةً أعتق اللهُ بكل عضوٍ منها عضوًا منه من النارِ حتى الفرجَ بالفرجِ

غريب المفردات :
رقبةً:
الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/401
الحديث كاملاً

٤٥٧ -إنَّ اللهَ قد زادكم صلاةً إلى صلاتِكم هذه وهي الوترُ فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ

غريب المفردات :
يا أهلَ القرآنِ:
أي: يا أيها المؤمنون به
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/324
الحديث كاملاً

٤٥٨ -أنَّ امرأةً سوداءَ كانت تَقُمُّ المسجدَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
كانت تَقُمُّ المسجدَ:
القم: الكنس، والقمامة: الكناسة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/355
الحديث كاملاً

٤٥٩ -ما أكرمَ شابٌ شيخًا لسنِّهِ إلا قَيَّضَ اللهُ له عندَ سنِّه مَن يُكرِمُه.

غريب المفردات :
قَيَّضَ:
أي: قرن
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/179|التخريج : أخرجه الترمذي (2022)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/375)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10993) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤٦٠ -مثلُ المُداهنِ في حدودِ اللهِ والقائمِ عليها كمثلِ قومٍ استهموا في سفينةٍ، فأصابَ بعضُهم أعلاها وأصابَ بعضُهم أسفلَها، فأرادَ الذين في أسفلِهَا أَنْ يَسٍتَقُوا الماءَ على الذين في أعلاها فمنعوهم، فأرادوا أن يستقوا الماءَ في أسفلِ السفينةِ، فإن منعوهم نَجَوْا، وإن تركوهم هلكوا جميعًا,

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/305
الحديث كاملاً