حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٥٦١ - تَفْضُلُ صلاةُ الجماعةِ على صلاةِ الفذ ِّ بسبعٍ وعشرين درجةً
غريب المفردات :
الفذِّ: الفرد والمنفرد خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/274
٥٦٢ - من أراد الحجَّ فليتعجَّلْ فإنه قد يمرَضُ المريضُ وتضلُّ الراحلة ُ وتعرضُ الحاجةُ
غريب المفردات :
الراحلةُ: الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسرائيل إسماعيل بن أبي إسحاق قال ابن خراش ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/407| التخريج : أخرجه أبو داود (1732) مختصراً، وابن ماجه (2883) باختلاف يسير، وأحمد (2973) واللفظ له
٥٦٣ - من لم يرَ غدوَّهُ ورواحَهُ إلى المساجدِ من سبيلِ اللهِ – أو في سبيلِ اللهِ – فقد قصُرَ عملُهُ
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/359| التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب في ((الموضح)) (1/ 357) بلفظه.
٥٦٤ - لأنْ أشهدَ الصبحَ ثمَّ أجلس أذكرُ اللهَ حتَّى تطلُعَ الشمسُ أحبَّ إليَّ من أنْ أُحملَ على جيادِ الخيلِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد المديني قال ابن معين ليس حديثه بشيء
الراوي : سهل بن سعد الساعدي| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/361| التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 137) (5761)، وابن فيل في ((جزئه)) (26) واللفظ لهما.
٥٦٥ - من حافظ على الأذانِ سنةً أوجب الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد المصلوب قال ابن نمير يصنع الحديث صلب في الزندقة
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/348| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/68)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2796)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/47) باختلاف يسير
٥٦٦ - سألَتْه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةٌ ما يعدلُ حجةً معك، فقال عمرةٌ في رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 4/250
٥٦٧ - من أعتق امرءًا مسلمًا أعتق اللهُ بكلِّ عضوٍ منه عضوا منه من النارِ، ومن أعتق امرأتين مسلمتين أعتق اللهُ بكلِّ عضوٍ منهما عضوا منه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 1/97
٥٦٨ - مَنْ صلَّى على جَنازَةٍ فَلهُ قِيرَاط ٌ . فَسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما القِيرَاطُ ؟ قال : مثلُ أُحُدٍ
غريب المفردات :
فَلهُ قِيرَاطٌ: القيراط: نصف دانق، والدانق سدس الدرهم خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/434| التخريج : أخرجه أحمد (4867) واللفظ له، والترمذي في ((العلل الكبير)) (256)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
٥٦٩ - سافرتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرَ مرّةٍ، فما رأيتهُ يمر بجيفةِ إنسانٍ، فيجاوزُها حتى يأمرَ بدفنِها، لا يسألُ مسلمٌ هو أو كافر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن يعلى ضعيف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/737| التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1568)، والدارقطني (4/116) واللفظ لهما، والحاكم (1374) باختلاف يسير.
٥٧٠ - حُجّوا قبل ألا تَحُجّوا [يعني حديث: حُجُّوا قَبْلَ ألَّا تَحُجّوا؛ فكَأَنِّي أنظُرُ إلى حَبَشِيٍّ أصمَعَ أفدَعَ بيَدهِ مِغوَلٌ يَهدِمُها حَجَرًا حَجَرًا، فقُلتُ له: شَيءٌ تَقولُه برَأيِكَ أو سَمِعتَه من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لا، والَّذي فَلَق الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسمةَ، ولَكِنِّي سَمِعتُه من نَبِيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين ضعيف، وإن كان يحيى تفرد به، فيزداد الحديث بذلك ضعفا
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 11/311| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (2/396)، والحاكم (1646)، والبيهقي (8959)
٥٧١ - خُطوَتانِ : أحدُهما أحَبُّ إلى اللهِ، والأخرى أبغَضُ الخطى إلى اللهِ
غريب المفردات :
الخطى: جمع خطوة: وهي ما بين القدمين خلاصة حكم المحدث : علته الانقطاع
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/233| التخريج : أخرجه الحاكم (1008)، والبيهقي (3712) مطولاً
٥٧٢ - إنَّ الشمسَ انخسفَت، فصلَّى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ركعتَينِ، حتى انجلَتْ
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى
الراوي : قبيصة بن مخارق| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/693| التخريج : أخرجه أبو داود (1185)، والنسائي (1486)، وأحمد (20607) جميعهم بلفظه تاما.
٥٧٣ - سارِعوا إلى الجمعةِ، فإن اللهَ يبرزُ كلَّ جمعةٍ لأهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علتان
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/534| التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 893)،والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 238) (9169)، بلفظ: "إلى الجمع"، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (89)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (165)، باختلاف يسير.
٥٧٤ - أتى أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ أخبرني عنِ العمرةِ، أواجبةٌ هيَ ؟ قالَ لا، وأن تعتمرَ خيرٌ لكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة، وإن كان مسلم قد أخرج له متابعة إلا أنه قد تركه زائدة، وابن المبارك، وابن مهدي، ويحيى القطان، ويحيى بن معين، وأحمد، وغيرهم ثم قد رواه غيره عن محمد بن المنكدر عن جابر موقوفا
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 301/1| التخريج : أخرجه الترمذي (931)، وأحمد (14437).
٥٧٥ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، في أهلِ قباءَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قال، وكانوا يَستنجون بالماءِ فنزلت فيهم هذه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : من حديث يونس بن الحارس، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 58/1| التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجة (357) باختلاف يسير.
٥٧٦ - ما أحسنَ مُحْسنٌ من مسلمٍ ولا كافرٍ إلا أثابَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/265| التخريج : أخرجه مطولاً البزار (1454) باختلاف يسير، والحاكم (3001)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (15) واللفظ لهما
٥٧٧ - سَلوا اللهَ الفِردَوسَ فإنَّها سُرَّةُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [من] رواية الكذابين فجعفر قد أجمعوا على تضعيفه
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/242| التخريج : أخرجه الطبراني (8/294) (7966)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (438) مطولاً، والحاكم (3402) واللفظ له
٥٧٨ - لو يعلمُ العبادُ ما رمضانَ، لتمنّتْ أمّتي أن يكونَ السنةُ كلها. فقال رجلٌ من خزاعةَ : يا نبي اللهِ، حدّثنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن أيوب واه جدا، قال فيه البخاري: (منكر الحديث)، وهو جرح شديد منه
الراوي : ابن مسعود [الغفاري]| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/669| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1886)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3361) بلفظه مطولا، وأبو يعلى (5273) باختلاف يسير مطولا.
٥٧٩ - حديث : صلاةُ التسْبِيحِ [يعني حديث: يا عبَّاسُ يا عمَّاهُ ألا أعطيكَ ألا أمنحُك ألا أحبوكَ ألا أفعلُ لَك عشرَ خصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلِك غفرَ اللَّهُ لَك ذنبَك أوَّلَه وآخرَه وقديمَه وحديثَه وخطأه وعمدَه وصغيرَه وَكبيرَه وسرَّهُ وعلانيتَه عشرُ خصالٍ أن تصلِّيَ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ فإذا فرغتَ منَ القراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُ وأنتَ راكعٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجدٌ عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَك منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِك خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تفعلُ في أربعِ رَكعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعل فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي كلِّ شَهرٍ مرَّةً فإن لم تفعل ففي عمرِك مرَّةً]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود كذبه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 9/377| التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين))(1169)، واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (445)، مختصرا.
٥٨٠ - [صَومُ عَرَفةَ كفَّارةُ سَنتَينِ: سَنةٍ ماضيةٍ، وسَنةٍ مُستقبَلةٍ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4072| التخريج : أخرجه أحمد (22588)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2810)، وعبدالرزاق (7827)