بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها

٢٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بهاإلغاء التصنيف ×

٢٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -في قولِه : وثيابَك فَطَهِّرْ قال : مِن الإثمِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/445
الحديث كاملاً

٢٢ -{إِنَّهُ كَانَ} ({حُوبًا}) [النساء: 2] قال ابنُ عبَّاسٍ: أي: (إثمًا).

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/78
الحديث كاملاً

٢٣ -ما تركَ القاتلُ على المقتولِ من ذنبٍ

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/87
الحديث كاملاً

٢٤ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه ذكر أهلَ الكبائرِ من الموحِّدين فقال : منهم من تأخذُه النَّارُ إلى رُكبتَيْه، ومنهم من تأخذُه النَّارُ إلى حُجزَتِه ، ومنهم من تأخُذُه النَّارُ إلى عنقِه على قدرِ ذنوبِهم وأعمالِهم

غريب المفردات :
إلى حُجزَتِه:
هي معقد الإزار والسراويل
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 178|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((تفسير ابن كثير)) (4/ 526) بلفظه تامًا، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1568) في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً