بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - صلاح القلوبإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -ألَا وإنَّ في الجسَدِ مُضْغةً إذا صلَحَت صلَحَ الجسَدُ كلُّه، وإذا فَسَدَت فَسَدَ الجسَدُ كلُّه، ألَا وهي القلْبُ.

غريب المفردات :
في الجسَدِ مُضْغةً:
المضغة: القطعة من اللحم، سميت بذلك لأنها تمضغ في الفم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/597
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ ما بَقِيَ منَ الدُّنْيا بَلاءٌ وفِتْنةٌ، وإنَّما مَثَلُ عَملِ أحَدِكم كمَثَلِ الوِعاءِ، إذا طابَ أَعْلاه، طابَ أَسفَلُه، وإذا خبُثَ أَعْلاه، خبُثَ أَسفَلُه.

خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 312|التخريج : أخرجه أحمد (16853) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (4199) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ المُؤمِنَ مَن سرَّتْه حَسَنتُه، وساءَتْه سيِّئَتُه.

خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/273|التخريج : أخرجه الترمذي (2165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9225)، وأحمد (114) باختلاف يسير مطولاً من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قلْبي على دينِكَ ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، قد آمَنَّا بك، وبما جِئتَ به، فهل تَخافُ علينا؟ قال: نَعَمْ، إنَّ القُلوبَ بين أُصبُعينِ من أصابِعِ الرحمنِ يُقلِّبُها كيف يشاءُ.

غريب المفردات :
ثَبِّتْ قلْبي على دينِكَ:
أي: اجعله ثابتاً على دينك غير مائل عن الدين القويم
خلاصة حكم المحدث : [حسن صحيح]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 272|التخريج : أخرجه الترمذي (2140)، وأحمد (12107) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكثِرُ أنْ يقولَ: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ وطاعَتِكَ، فقيل له: يا رسولَ اللهِ -قال عَفَّانُ: فقالَتْ له عائِشةُ-: إنَّكَ تُكثِرُ أنْ تقولَ: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ وطاعَتِكَ، قال: وما يُؤَمِّنِّي؟ وإنَّما قُلوبُ العِبادِ بَينَ إصْبَعَيِ الرَّحمنِ، إنَّه إذا أرادَ أنْ يَقلِبَ قَلبَ عَبدٍ قَلَبَه، قال عَفَّانُ: بَينَ إصْبَعَينِ مِن أصابِعِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

غريب المفردات :
ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ:
أي: اجعله ثابتاً على دينك غير مائل عن الدين القويم
ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِكَ:
أي: اجعله ثابتاً على دينك غير مائل عن الدين القويم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26133|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7737) بنحوه، وأحمد (26133) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -يا عبادي إنَّما هي أعمالُكم أُحْصيها لكم ثمَّ أُوفِّيكم إيَّاها، فمن وَجَد خيرًا فلْيَحمَدِ اللهَ، ومن وجد غَيْرَ ذلك فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/418
الحديث كاملاً

٧ -ألا إنَّ في الجَسَدِ مُضْغةً إذا صَلَحَت صَلَح لها سائِرُ الجَسَدِ، وإذا فسَدَت فسَدَ لها سائِرُ الجسَدِ، ألا وهي القَلْبُ

غريب المفردات :
في الجَسَدِ مُضْغةً:
المضغة: القطعة من اللحم، سميت بذلك لأنها تمضغ في الفم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/95
الحديث كاملاً

٨ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أن يقولَ: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قَلْبي على دينِك ، فقالَ بعضُ أهْلِه وأصْحابِه: يا رَسولَ اللهِ، تَخافُ علينا وقد آمَنَّا بك وبما جِئْتَ به؟ فقالَ: نَعمْ، إنَّ القُلوبَ بَيْنَ إصْبَعَينِ مِن أصابِعِ الرَّحْمنِ عَزَّ وجَلَّ يقولُ بها هكذا، يَعْني يُقَلِّبُها

غريب المفردات :
ثَبِّتْ قَلْبي على دينِك:
أي: اجعله ثابتاً على دينك غير مائل عن الدين القويم
خلاصة حكم المحدث : اختلف على الأعمش في إسناده فقيل عنه، عن غنيم بن قيس، عن أنس، وقيل: عن ثابت، عن أنس وقيل: عن أبي سفيان، عن أنس والأصح: عن أبي سفيان، عن جابر رَضِيَ اللهُ عنه، ولهذا الحديث طرق عن رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من رواية النواس بن سمعان وعَبْد اللهِ بن عمرو بن العاص وروايتهما أصح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 317|التخريج : أخرجه الترمذي (2140)، وابن ماجه (3834)، وأحمد (12107) بنحوه
الحديث كاملاً