بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - صلاح القلوبإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -ألَا وإنَّ في الجسَدِ مُضْغةً إذا صلَحَت صلَحَ الجسَدُ كلُّه، وإذا فَسَدَت فَسَدَ الجسَدُ كلُّه، ألَا وهي القلْبُ.

غريب المفردات :
في الجسَدِ مُضْغةً:
المضغة: القطعة من اللحم، سميت بذلك لأنها تمضغ في الفم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/597
الحديث كاملاً

٢ -"يَنزِلُ اللهُ تبارَك وتعالى لَيلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَغفِرُ لكلِّ نَفْسٍ، إلَّا إنسانًا في قَلبِه شَحناءُ، أو مُشرِكًا باللهِ عزَّ وجلَّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 104|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (509)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (104)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/29)،
الحديث كاملاً

٣ -دبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قبْلَكم؛ الحسَدُ والبَغضاءُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه أحمد (1412)، وعبد بن حميد (97)، وأبو يعلى (669) مطولاً
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ المُؤمِنَ مَن سرَّتْه حَسَنتُه، وساءَتْه سيِّئَتُه.

خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/273|التخريج : أخرجه الترمذي (2165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9225)، وأحمد (114) باختلاف يسير مطولاً من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قلْبي على دينِكَ ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، قد آمَنَّا بك، وبما جِئتَ به، فهل تَخافُ علينا؟ قال: نَعَمْ، إنَّ القُلوبَ بين أُصبُعينِ من أصابِعِ الرحمنِ يُقلِّبُها كيف يشاءُ.

غريب المفردات :
ثَبِّتْ قلْبي على دينِكَ:
أي: اجعله ثابتاً على دينك غير مائل عن الدين القويم
خلاصة حكم المحدث : [حسن صحيح]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 272|التخريج : أخرجه الترمذي (2140)، وأحمد (12107) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -إنَّ ما بَقيَ مِنَ الدُّنيا بَلاءٌ وفِتنةٌ، وإنَّما مَثَلُ عمَلِ أحَدِكُم كمَثَلِ الوِعاءِ؛ إذا طاب أعْلاهُ طاب أسْفَلُه، وإذا خَبُثَ أعْلاهُ خَبُثَ أسْفَلُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16853|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4035، 4199) مفرقاً باختلاف يسير، وأحمد (16853) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧ -"إيَّاكم والحَسَدَ؛ فإنَّ الحَسَدَ يأكُلُ الحَسَناتِ كما تأكُلُ النارُ الحَطَبَ"، أو قال "العُشْبَ".

غريب المفردات :
فإنَّ الحَسَدَ يأكُلُ الحَسَناتِ:
أي: يفني ويذهب طاعات الحاسد
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1569|التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، وعبد بن حميد (1428) واللفظ لهما، والبزار (8412) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -يا عبادي إنَّما هي أعمالُكم أُحْصيها لكم ثمَّ أُوفِّيكم إيَّاها، فمن وَجَد خيرًا فلْيَحمَدِ اللهَ، ومن وجد غَيْرَ ذلك فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/418
الحديث كاملاً

٩ -ألا إنَّ في الجَسَدِ مُضْغةً إذا صَلَحَت صَلَح لها سائِرُ الجَسَدِ، وإذا فسَدَت فسَدَ لها سائِرُ الجسَدِ، ألا وهي القَلْبُ

غريب المفردات :
في الجَسَدِ مُضْغةً:
المضغة: القطعة من اللحم، سميت بذلك لأنها تمضغ في الفم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/95
الحديث كاملاً

١٠ -"الإسْلامُ عَلانِيةٌ والإيمانُ في القَلْبِ"، ثُمَّ يُشيرُ بيَدِه إلى صَدْرِه: "التَّقْوى هاهنا، التَّقْوى هاهنا".

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 76
الحديث كاملاً

١١ -أنَّه رأى رجُلًا يَعْبَثُ بلِحْيَتِه فقال: (لو خَشَعَ قَلْبُ هذا لخشعَتْ جوارِحُه).

غريب المفردات :
خَشَعَ:
الخشوع: الخضوع والذل
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 732|التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1414) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٢ -لا يقبلُ اللهُ من عبدٍ عملًا حتَّى يشهدَ قلبُه مع بدنِه

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عثمان بن أبي دهرش|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 223|التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (157) في آخر حديث طويل.
الحديث كاملاً

١٣ -إِنَّ اللهَ يحبُّ كلَّ قَلْبٍ حَزِينٍ

خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/575|التخريج : أخرجه الحاكم (7884) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1480)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (866)
الحديث كاملاً