التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته

١ -إذا كانوا ثلاثةً في سَفَرٍ، فلْيَؤُمَّهم أقرَؤُهم، وإنْ كان أصغَرَهم سِنًّا، فإذا أَمَّهم فهو أميرُهم.

٢ -حديثُ: إذا بُويِعَ لخَلِيفتَينِ [فاقتُلوا الآخِرَ منْهما]

٣ -أوَّلُها مَلامةٌ، وثانيها نَدامةٌ، وثالثُها عذابٌ يومَ القيامةِ إلا مَن عدَلَ. [يَعْني: الإمارةَ].

٤ -عن يَزيدَ بنِ أبي سُفيانَ قال: شَيَّعَني أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ حينَ بعَثَني إلى الشَّامِ، فقال: يا يَزيدُ، إنَّك رجُلٌ تُحِبُّ ذا قَرابَتِكَ، وإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «مَن وَلَّى ذا قَرابَتِه مُحاباةً وهو يَجِدُ خَيرًا مِنهُ، لم يَرَحْ رائحةَ الجَنَّةِ».

غريب المفردات :

لم يَرَحْ:

لم يشم ريحها

٥ -حديث: قال عُمَرُ لأبي عُبَيدةَ: هَلُمَّ أبايِعْك [فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «إنَّك أمينُ هذه الأمَّةِ» قال أبو عُبَيدةَ: كيف أُصَلِّي بيْنَ يدَيْ رَجلٍ أمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَؤمَّنا حتَّى قُبِضَ؟]

غريب المفردات :

هَلُمَّ:

أي: أقبل وتعال

٦ -حديث: عُقِدَت بَيعةُ أبي بكرٍ [الغدَ] يَومَ تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

٧ -حَديثُ: سأَلْنا عَلِيًّا بأيِّ شَيءٍ بَعَثك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيثُ بعَثَك ببراءة... الحديث.

٨ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمَلَ ابنَ أمِّ مَكتومٍ على المدينةِ مَرَّتَينِ [ وكان أعمى يُصلِّي بالنَّاسِ]

٩ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمَلَ سَعْدَ بنَ عُبادةَ. الحديث.

١٠ -ألست أولَ من أسلم ألستُ أحقَّ بهذا الأمرِ ألستُ كذا ألست كذا

١١ -ذُكِرَتْ بِلقيسُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لا يُفلِحُ قومٌ وكَّلوا أمرَهم امرأةً