بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - أعمال الجن والشياطينإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -العِيَافةُ ، والطِّيَرةُ، والطَّرْقُ مِنَ الجِبْتِ .

غريب المفردات :
العِيَافةُ:
هي زجر الطير والتفاؤل والاعتبار في ذلك بأسمائها وأصواتها وممرها
الجِبْتِ:
كل ما عبد من دون الله، وقيل: هو السحر والكهانة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : قبيصة بن المخارق|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 230|التخريج : أخرجه أبو داود (3907)، وأحمد (15915)، وابن حبان (2698) بلفظه
الحديث كاملاً

٢ -العُطَاسُ مِن اللهِ، والتَّثاؤُبُ مِن الشَّيطانِ؛ فإذا تثاءَب أحَدُكم فَلْيضَعْ يَدَه على فِيهِ، وإذا قال: آه آه، فإنَّ الشَّيطانَ يَضحَكُ مِن جوفِه، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحِبُّ العُطَاسَ، ويَكرَهُ التَّثاؤُبَ .

غريب المفردات :
فإذا تثاءَب أحَدُكم:
أي: فتح فاه للكسل وكدورة الحواس
ويَكرَهُ التَّثاؤُبَ:
التنفس الذي يفتح عنه الفم
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد جزم الحافظ ابن حجر في الفتح بضعفه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/386|التخريج : أخرجه الترمذي (2746) بلفظه، والبخاري (5872)، وأبو داوود (5028) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -خطَّ لنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثمَّ قال: هذا سبيلُ اللهِ، ثمَّ خَطَّ خُطوطًا عن يمينِه وعن شِمالِه، وقال: هذه سُبُلٌ، على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه، وقرأ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ...} [الأنعام: 153] الآيةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 97|التخريج : أخرجه أحمد (4142)، والدارمي (202)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11174)
الحديث كاملاً

٤ -قال لي أبو الدَّرْداءِ: أينَ مَسكَنُكَ؟ فقلتُ: في قَرْيةٍ دُوَينَ حِمْصَ، فقال أبو الدَّرْداءِ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن ثلاثةٍ في قَرْيةٍ ولا بَدْوٍ لا تُقامُ فيهم الصلاةُ، إلَّا قد استَحوذَ عليهم الشيطانُ، فعليكَ بالجماعةِ، فإنَّما يأكُلُ الذئبُ القاصيةَ .

غريب المفردات :
استَحوذَ:
الاستحواذ: الاستيلاء على الشيء والغلبة
القاصيةَ:
أي: الشاة المنفردة عن القطيع البعيدة منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 793|التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847)، وأحمد (27514) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رَجُلًا يَتبَعُ حَمامةً، فقال: شَيْطانٌ يَتبَعُ شَيْطانةً.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4940|التخريج : أخرجه أبو داود (4940)، وابن ماجه (3765)، وأحمد (8543) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -خَطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطًّا، وقال: (هذا سَبيلُ اللهِ)، ثمَّ خَطَّ خُطوطًا عن يَمينِه وعن يَسارِه، وقال: (هذه سُبُلٌ، على كلِّ سبيلٍ شيطانٌ يَدْعو إليه، ثمَّ قرَأ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}) [الأنعام: 153].

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 799|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11174)، وأحمد (4142) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -خطَّ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ خطًّا ثمَّ قالَ هذا سبيلُ اللَّهِ ثمَّ خطَّ خطوطًا عن يمينِهِ وعن شمالِهِ ثمَّ قالَ هذهِ سُبُلٌ - قالَ يزيدُ متفرِّقةٌ - على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليهِ ثمَّ قرأَ { وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ }

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 836|التخريج : أخرجه أحمد (4142)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11174)، والدارمي (202) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -لا تَكونوا أعْوانًا للشَّيطانِ على أخيكم.

خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4/201|التخريج : أخرجه الحاكم (8155) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أحمد (4168)، والطبراني (9/115) (8572) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تَغوَّلَتْ لنا الغُولُ -أو: إذا رَأيْنا الغِيلانَ- نُنادي بالأذانِ.

غريب المفردات :
تَغوَّلَتْ:
أي: تلونت تلونا
خلاصة حكم المحدث : قال البزار: ولا نعلم سمع الحسن من سعد أم لا. قلت: صح سماع الحسن من عثمان وموت سعد بعد عثمان بدهر طويل
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/186|التخريج : أخرجه البزار (1247)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 478) بلفظه، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 104) بنحوه
الحديث كاملاً

١٠ -قالَ إبليسُ لربِّهِ بعزَّتِكَ وجلالِكَ لا أزالُ أُغوي بني آدمَ ما دَامَت فيهِم الأرواحُ فقالَ ربُّهُ بِعزَّتي وجلالي لا أَزالُ أغفِرُ لَهُم ما استغفَروني

غريب المفردات :
بعزَّتِكَ:
العز والعزة صفة ذاتية لله تعالى، ثابتة بالكتاب والسنة، و
أُغوي:
من الإغواء، وهو الضلال، وهو ضد الرشد
خلاصة حكم المحدث : حسن [وهو] منقطع مع ثقة رجاله ولكن له شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 137|التخريج : أخرجه أحمد (11237)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8788)، والحاكم (7672) باختلاف يسير
الحديث كاملاً