٢١ -من ترك الصلاةَ ثلاثةَ أيامٍ متعمدًا ثم قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ أتاه النداءُ من قبل اللهِ تعالى كذبتَ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/83
٢٢ -من ترك الصلاةَ تعمُّدًا فقد كفَر جهارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/84|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3348)
٢٣ -مَن كَذَّبَ بالمَهديِّ فقد كَفرَ، ومَن كَذَّبَ بالدَّجَّالِ فقد كَذَبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرضي
الراوي : جابر|المحدث : السفاريني الحنبلي|المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة الصفحة أو الرقم : 174|التخريج : أخرجه أبو بكر الإسكاف في ((فوائد الأخبار)) كما في ((الروض الأنف)) (2/ 279) واللفظ له.
٢٤ -من أمَّن رجلًا على دمٍ فقتله فأنا بريءٌ من القاتلِ وإن كان المقتولُ كافرًا
خلاصة حكم المحدث : في سنده اختلاف
الراوي : عمرو بن الحمق|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/294|التخريج : أخرجه البزار (2308)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4252)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/14) باختلاف يسير.
٢٥ -مَن احتكرَ الطَّعامَ أربعينَ ليلةً فقد برأ مِن اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في الحكم بوضعه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
٢٦ -[عن] عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال: إنكمْ سألْتُموني عن الرَّجلِ يقول للرَّجلِ يا كافرُ يا فاسقُ يا حمارُ وليس فيه حدٌّ وإنما فيه عُقوبةٌ من السُّلطانِ فلا تعودُوا فتقولُوا
خلاصة حكم المحدث : سكت عليه الحافظ في التلخيص
الراوي : شيخ من أهل الكوفة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/54|التخريج : أخرجه البيهقي (17235) بلفظه، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2236) باختلاف يسير.