حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - الإيمانُ بِضْعٌ وسِتُّونَ أو بِضْعٌ وسَبْعونَ شُعْبةً أَعظَمُها لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأَدْناها إماطةُ الأَذى عن الطَّريقِ، والحَياءُ شُعْبةٌ مِن الإيمانِ.
غريب المفردات :
إماطةُ الأَذى: أي: إزالة الأذى، وتنحيته عن الطريق وإبعاده خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث عَبْد اللهِ بن دينار بالاتفاق
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 775| التخريج : أخرجه مسلم (35)، وأبو داود (4676) واللفظ لهما، والبخاري (9) مختصرًا.
٢٢ - أوثقُ عُرى الإيمانِ الحبُّ في اللَّه ِ والبغضُ في اللَّهِ
غريب المفردات :
الحبُّ في اللَّهِ: أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله خلاصة حكم المحدث : قوي بمجموع طرقه، وله إسناد آخر حسن في الشواهد والمتابعات، ورجاله ثقات، وفي بعضهم كلام، ولا يضر فيها
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 240
٢٣ - لا يدركُ أحدُكُمْ حقيقةَ الإيمانِ حتى يكونَ اللهُ ورسولُهُ أحبَّ إليهِ مِمَّا سِوَاهُما، وأنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يحبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وأنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْر ِ بعدَ إِذْ أنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كما يَكْرَهُ أن يعودَ في النارِ
غريب المفردات :
أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ: يرجع أو يتحول خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/442
٢٤ - أنَّه سألَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الإيمانِ، فتَلا عليه هذه الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/91| التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (20110)، والآجري في ((الشريعة)) (251)، والحاكم (3077)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره عند الحاكم.
٢٥ - لمَّا سُئِلَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ عَنِ الإيمانِ، فقرأَ : ( ليس البِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) تلا إلى آخرِ الآيةِ ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : الألباني| المصدر : الإيمان لابن تيمية الصفحة أو الرقم : 301| التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (20110)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (409)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1197)، والآجري في ((الشريعة)) (251) واللفظ لهم.
٢٦ - أنَّ أبا ذرٍّ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الإيمانِ فقرأ عليه : ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) [ البقرة : 177 ] إلى آخر الآية
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر| المحدث : الألباني| المصدر : الإيمان لابن تيمية الصفحة أو الرقم : 171| التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (1197) والآجري في ((الشريعة)) (251) واللفظ لهما، والحاكم (3077) باختلاف يسير وزيادة
