بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - اتباع الآثار واتباع السلفإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -«أصحابي كالنُّجومِ، بأيّهمُ اقتَدَيتُمُ اهتَدَيتُم»

خلاصة حكم المحدث : [فيه] «جعفر بن عبد الواحد الهاشمي القاضي»، وهو ممن يضع الحديث، ويروي أحاديث لا أصْلَ لها
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 477|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/ 1778)، وابن منده في ((الفوائد)) (11) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢ -(مَهْما أُوتِيتُم مِن كتابِ اللهِ، فالعمَلُ به لا عُذرَ لأحَدِكم في تَرْكِه، فإنْ لم يكُنْ في كتابِ اللهِ، فسُنَّةٌ منِّي ماضيةٌ، فإنْ لم يكُنْ سُنَّةٌ ماضيةٌ، فما قال أَصْحابي، إنَّ أصحابي بِمَنْزلةِ النُّجومِ في السَّماءِ، فأيُّها أخَذْتُم به اهتدَيْتُم، واختِلافُ أصحابي لكُم رحمةٌ).

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعيف الحديث، وجويبر -وهو ابن سعيد الأزدي- متروك، والضحاك لم يلق ابن عباس، وروي من حديث عمر وابنه، وكلاهما لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 692|التخريج : أخرجه البيهقي في ((المدخل)) (152)، والخطيب في ((الكفاية)) (ص48) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/359)
الحديث كاملاً

٣ -اقْتَدوا باللَّذيْنِ مِنْ بعدِي : أبي بكرٍ وعمرَ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 118|التخريج : أخرجه الترمذي (3662)، وابن ماجه (97)، وأحمد (23293)
الحديث كاملاً

٤ -أصحابي كالنُّجومِ، بأيِّهم اقتَدَيتُم اهتَدَيتُم

خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 4/1453|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن مفلح في أصول الفقه (4/1453)
الحديث كاملاً

٥ -أصحابي كالنُّجومِ، بأيِّهم اقتَدَيتُم اهتَدَيتُم

خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 4/1453|التخريج : أخرجه عبد بن حميد ‏‏(781)، و ابن عدي في ‏‏((الكامل في الضعفاء)) ‏‏(3/ 263) باختلاف ‏يسير، والآجري في ‏‏((الشريعة)) (1167) ‏مطولا
الحديث كاملاً

٦ -أصحابي كالنُّجومِ، بأيِّهم اقتَدَيتُم اهتَدَيتُم

خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن مفلح|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 4/1453|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن مفلح في ((أصول الفقه)) (4/1453)
الحديث كاملاً

٧ -أصحابي كالنُّجومِ، بأيِّهم اقتَدَيتُم اهتَدَيتُم

خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن مفلح|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 4/1453|التخريج : أخرجه عبد بن حميد ‏‏(781)، و ابن عدي في ‏‏((الكامل في الضعفاء)) ‏‏(3/ 263) باختلاف ‏يسير، والآجري في ‏‏((الشريعة)) (1167) ‏مطولا
الحديث كاملاً

٨ -مثل أصحابِي كمثلِ النُجومِ يُهتَدى بها فأيهُم أخذتُم بقولهِ اهتديتُم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة الجزري قال ابن معين لا يساوي فلسا وقال البخاري منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 59|التخريج : أخرجه عبد بن حميد (781)، والآجري في ((الشريعة)) (1167)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -عن ابنِ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، قال : سَمِعَني أبي وأنا أقرأُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فقال : أَيْ بُنَيَّ، إياك والحَدَثَ ، فإني صلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ، فلم أسمَعْ رجلًا منهم يقولُه، فإذا قرَأتَ فقُلْ : { الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

غريب المفردات :
إياك والحَدَثَ:
إياك والبدع
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عبد الله ابن مغفل غير معروف بحمل العلم مجهول
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/206|التخريج : أخرجه الترمذي (244)، والنسائي (908)، وابن ماجة (815) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً