بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - الإسلام قول وعمل

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - الإسلام قول وعملإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -الإسلامُ علانيةٌ، والإيمانُ في القلْبِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 5/ 254|التخريج : أخرجه أحمد (12381)، وابن أبي شيبة (30955)، وأبو يعلى (2923)
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ أهلَ الجَنَّةِ إذا دَخَلوها، نَزَلوا فيها بفضلِ أعمالِهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/ 296|التخريج : أخرجه الترمذي (2549)، وابن ماجه (4336) مطولاً
الحديث كاملاً

٣ -الإسلامُ عَلانيةٌ، والإيمانُ في القَلبِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : أنس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 331|التخريج : أخرجه أحمد (12381)، وابن أبي شيبة (30319)، وأبو يعلى (2923)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 353) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -الإسلامُ عَلانيَةً، والإيمانُ في القَلبِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن مسعود وهو سيء الحفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 487|التخريج : أخرجه أحمد (12381)، وابن أبي شيبة (30955)، وأبو يعلى (2923)
الحديث كاملاً

٥ -الإيمانُ إقرارٌ باللِّسانِ ويقينٌ بالقَلبِ وعمَلٌ بالأركانِ

غريب المفردات :
وعمَلٌ بالأركانِ:
الجوارح كالصلاة والصوم والزكاة والحج
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : علي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 54|التخريج : أخرجه الآجري في ((ثمانين حديثا)) (69)، وابن بشران في ((الأمالي – الجزء الثاني)) (1061) باختلاف يسير، وابن ماجه (65) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الإيمانُ والعَمَلُ شَريكانِ [في قَرَنٍ، لا يَقْبَلُ اللهُ أحدَهما إلا بصاحِبِهِ]

خلاصة حكم المحدث : قال الدراقطني: ما كتبناه إلاَّ عَن أبي سعيد بن الأعرابي فيما كتب إليه بخطه، عَن أبي العباس الفضل بن يعقوب القصباني، عَن أبي نعيم عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/111|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1058) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧ -إني لستُ أخاف عليكم فيما لا تعلَمون، ولكن انظُروا كيف تعملونَ فيما تعلَمون

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 52|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1638) بلفظ مقارب، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (923)
الحديث كاملاً

٨ -الإسلامُ علانيةٌ، والإيمانُ في القلبِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 5|التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ أبا ذرٍّ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الإيمانِ فقرأ عليه : ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) [ البقرة : 177 ] إلى آخر الآية

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 171|التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (1197) والآجري في ((الشريعة)) (251) واللفظ لهما، والحاكم (3077) باختلاف يسير وزيادة
الحديث كاملاً