بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - الدين يسر

٥٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - الدين يسرإلغاء التصنيف ×

٥٦ نتيجة

حجم الخط

٤١ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي في نَعْلَيه وفي خُفَّيه.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/214|التخريج : أخرجه الدارقطني (1193) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/193) وزاد: «ورأيته يدعو بباطن كفيه وبظاهرهما»، وابن عدي في ((الكامل)) (6/61)
الحديث كاملاً

٤٢ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على الخُفَّينِ مِرارًا.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مخرمة بن بكير، عَن أَبِيه، عن جعفر بن عَمْرو وخالفه عَمْرو بن الحارث، وَابن لَهِيعة فقالا: عن جعفر بن ربيعة وبكير بن الأشج عن الزبير قال عن عَمْرو بن أُمَيَّة الضمري، عَن أبي سلمة عن جعفر، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب عنهما. وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن سعد، عَن مُحَمد بن إسحاق، عن جعفر بن عَمْرو بن (عَمْرو بن عَمْرو بن) أُمَيَّة الضمري، عَن أبي سلمة بن عَبد الرحمن عن جعفر بن عَمْرو، عَن أَبيه.
الراوي : عمرو بن أمية الضمري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/106|التخريج : أخرجه البخاري (204)، والنسائي (119)، والدارمي (737) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٣ -حَديثُ: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بَدرٍ فأصابَتْنا رَشاشةٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن يحيى ويعرف بجراب عن سفيان بن عُيَينة، عَن الأعمش، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/55|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف)) (1532) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٤ -حديث: ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدًا حتى بَدَّن وكَثُرَ لَحْمُه.

غريب المفردات :
حتى بَدَّن:
أي: مسه الكبر
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عدي بن الفضل، عَن عَبيد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/451|التخريج : أخرجه البخاري (4837) بنحوه، ومسلم (732)، وأحمد (25900)
الحديث كاملاً

٤٥ -حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أُحْصيه يمسَحُ على الخُفَّينِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : وفيه: وشراك النعل وفيه: ذكر معاذ.. تفرد به معاوية بن عطاء عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود
الراوي : عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/60|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 185) بلفظه، وأحمد (87)، وعبد الرزاق (760)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (439) ثلاثتهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٦ -سافَرنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ، فمِنَّا الصائمُ ومِنَّا المُفْطِرُ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
الحديث كاملاً

٤٧ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في بولِ الرضيعِ : يُنضَحُ بولُ الغلامِ، ويُغسَلُ بولُ الجاريةِ

خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا، وفي المسألة أحاديث أخر يقوي بعضها بعضا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 87/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (525) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (610)، وأحمد (757) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٨ -قدِمْتُ المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه يتغَدَّى، فقال: هلُمَّ إليَّ! فقُلْتُ: إنِّي صائمٌ، فقال: إنَّ اللهَ وضَع عنِ المُسافِرِ الصَّومَ، وشَطْرَ الصَّلاةِ.

غريب المفردات :
هلُمَّ:
أي: أقبل وتعال
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1|التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2276)، وأحمد (20326) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٩ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصَّومِ في السَّفَرِ فقال: مَن أفطَر فرُخصةٌ، ومَن صام فالصَّومُ أفضَلُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 281/1|التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (2307)، وأبو حفص الكناني كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (932)، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (16/ 484) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٠ -واجْعَلْ بيْنَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدْرَ ما يَفرَغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشَّاربُ من شُربِه، والمُعتَصِرُ من قَضاءِ حاجَتِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/256|التخريج : أخرجه الترمذي (195)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/111)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/192) باختلاف يسير مطولاً.
الحديث كاملاً

٥١ -[نوديَ بالصُّبحِ في يومٍ باردٍ وأنا في مرطِ امرأتي فقلتُ ليتَ المناديَ قالَ ومن قعدَ فلا حرجَ] فلمَّا قال: الصَّلاةُ خَيرٌ من النَّومِ قال: ومَن قَعَدَ فلا حَرَجَ.

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/81|التخريج : أخرجه البيهقي (1938) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (1927)، والحاكم (5130) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٢ -حديثُ المسحِ على عصائبِ الجراحِ فيهِ تخييرُ المَجروحِ بين التَيمُّمِ وبين أن يعصِبَ على جُرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ [يعني حديث: سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجبائِرِ تكونُ على الكَسِيرِ كيفَ يتوضَّأُ صاحِبُها وكيفَ يغتسلُ إذا أجنبَ قال يَمْسَحَانِ بالماءِ عليها في الجنابَةِ والوُضوءِ قلتُ فإن كان في بَرْدٍ يخافُ على نفسِهِ إذا اغتسلَ قال يَمُرُّ على جسدِهِ وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } يَتَيَمَّمُ إذا خافَ]

غريب المفردات :
خِرقةً:
قطعة
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/526|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (876)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (813)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (250) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٣ -كنتُ أرحلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابتني جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ، وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرحلةَ، فكرهتُ أن أرحلَ ناقتَه وأنا جنبٌ، وخشيتُ أنْ أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ، فأمرتُ رجلًا من الأنصارِ فرحلَها، ورَضَفتُ أحجارًا فأسخنتُ بها [ماءً] فاغتسلتُ، ثم لحقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [وأصحابَه فقال: يا أسلعُ! مالي أرى رحلتَك تغيَّرتْ؟] فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! [لم] أرحلْها، رحلَها رجلٌ من الأنصارِ قال: ولِمَ؟ فقلتُ: إني أصابتني جنابةٌ فخشيتُ القرَّ على نفسي، فأمرتُه أن يرحلَها ورضفتُ أحجارًا، فأسخنتُ ماءً فاغتسلتُ به. فأنزل اللهُ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} إلى {إنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا}.

غريب المفردات :
يرحلَها:
يعلوها ويركبها
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : الأسلع بن شريك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/122|التخريج : أخرجه الطبراني (1/299) (880)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/204)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1094)
الحديث كاملاً

٥٤ -أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في اللَّبَّةِ فقال أما لو طُعِنت في فخِذِها لأجزأ عنك

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
اللَّبَّةِ:
كالثغرة للإنسان، وهي موضع نحر الإبل
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي|المحدث : ابن كثير|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/570|التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481)، والطيالسي (1312) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٥ -مَن أفطَرَ في شَهرِ رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأنصاري وهو ثقة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/372|التخريج : أخرجه ابن حبان (3521) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1990)، والحاكم (1569) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٦ -جمعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ للرُّخَصِ من غيرِ خوفٍ ولا عِلَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : معلول من رواية ابن المنكدر عن جابر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/38|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (976) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/443)
الحديث كاملاً