١٦٢ -حديثُ: مرَرْتُ بعَبدِ الرَّحمنِ وهو قائِمٌ على نَهْرِ أمِّ عَبدِ اللهِ [يعني حديث: أنَّهُ مَرَّ على عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرةَ وهو على نَهَرِ أُمِّ عَبدِ اللهِ يَسيلُ الماءُ، مع غِلمَتِهِ وَمَواليهِ، فقالَ له عَمَّارٌ: يا أبا سَعيدٍ: الجُمُعَةَ. فقالَ له عَبدُ الرَّحمنِ بنُ سَمُرةَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، كانَ يَقولُ: إذا كانَ يَومُ مَطَرٍ وابِلٍ، فَلْيُصَلِّ أحَدُكم في رَحْلِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتَفَرَّدَ بهِ عمار بن أبي عمار بن هاشم، ولم يروه عنه غير ناصح بن العلاء أبو العلاء.
الراوي : عبد الرحمن بن سمرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/76|التخريج :أخرجه أحمد (20620) واللفظ له، وابن خزيمة (1862) بلفظ مقارب، والحاكم (1084)
١٦٣ -حديث: ما خُيِّر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [بيْنَ أمْرَيْنِ إلَّا أخَذَ أيْسَرَهُمَا، ما لَمْ يَكُنْ إثْمًا، فإنْ كانَ إثْمًا كانَ أبْعَدَ النَّاسِ منه، وما انْتَقَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِنَفْسِهِ إلَّا أنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بهَا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن المغيرة، عَن أبي مودود هذه النسخة عند عَبد الله بن شبيب، عن إبراهيم بن المنذر عن عيسى لم نسمعها إلا من المحاملي وسأله أبو طالب الحافظ عنها فأملاها علينا من الأصل.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/454|التخريج :أخرجه البخاري (3560) واللفظ له، ومسلم (2327)، وأبو داود (4785)
١٦٤ -حديث: خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا كان بكُراعِ الغَميمِ [وَهوَ صائمٌ، ثمَّ رفعَ إناءً فيه ماء فوضعَهُ على يديهِ وَهوَ على الرَّحلِ، فحبَسَ مَن بينَ يديهِ وأدرَكَهُ من وراءَهُ، ثمَّ شرِبَ والنَّاسُ ينظرونَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن بشر بن عبد الملك بن أبي سليمان عن جعفر عن أبيه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/312|التخريج :أخرجه مسلم (1114)، والترمذي (710)، والنسائي (2263) بنحوه.
١٦٦ -حَديثُ: جاء أعرابيٌّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمُه عَلْقَمةُ بنُ علاقةَ، فقال: إنِّي رَجُلٌ كَبيرٌ لا أستطيعُ أن أتعَلَّمَ القُرآنَ ولكِنْ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. وهو طَرَفُ الأوَّلِ... الحديث.
الصفحة أو الرقم : 1/174|التخريج :أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (2393) بنحوه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5462)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/142)
١٧١ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي في نَعْلَيه وفي خُفَّيه.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/214|التخريج :أخرجه الدارقطني (1193) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/193) وزاد: «ورأيته يدعو بباطن كفيه وبظاهرهما»، وابن عدي في ((الكامل)) (6/61)
١٧٢ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على الخُفَّينِ مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مخرمة بن بكير، عَن أَبِيه، عن جعفر بن عَمْرو وخالفه عَمْرو بن الحارث، وَابن لَهِيعة فقالا: عن جعفر بن ربيعة وبكير بن الأشج عن الزبير قال عن عَمْرو بن أُمَيَّة الضمري، عَن أبي سلمة عن جعفر، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب عنهما. وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن سعد، عَن مُحَمد بن إسحاق، عن جعفر بن عَمْرو بن (عَمْرو بن عَمْرو بن) أُمَيَّة الضمري، عَن أبي سلمة بن عَبد الرحمن عن جعفر بن عَمْرو، عَن أَبيه.
الراوي : عمرو بن أمية الضمري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/106|التخريج :أخرجه البخاري (204)، والنسائي (119)، والدارمي (737) باختلاف يسير.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعافي بن عمران، عَن أبي سعد البقال عن عبيدة بن معتب،، عن إبراهيم عنه، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث الأعمش، عن إبراهيم عنه، تَفَرَّدَ بهِ ضرار بن صرد عن حفص، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/420|التخريج :أخرجه البخاري (315)، وأبو داوود (262)، والنسائي (2318)، والترمذي (787)، وابن ماجه (631) جميعا باختلاف يسير.
الصفحة أو الرقم : 1/60|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 185) بلفظه، وأحمد (87)، وعبد الرزاق (760)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (439) ثلاثتهم بنحوه.
١٨٠ -سُئِلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تقطيعِ قضاءِ رمضانَ، فقال: ذلك إليكَ، أرأيتَ لو كان على أحدِكم دَينٌ قضَى الدِّرهمَ والدِّرهمَينِ، ألَم يكُنْ ذلك قضاءً؟ فاللهُ أحقُّ أنْ يعفُوَ ويغفِرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [محمد بن المنكدر]|المحدث : ابن القيم|المصدر :أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/247|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (9113)، والبيهقي (8325)، والدارقطني (2333) من طريقه