بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة

٣٠٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - الملائكةإلغاء التصنيف ×

٣٠٧ نتيجة

حجم الخط

٦١ -جُعِلَتِ الأرضُ كلُّها لنا مسجدًا، وجُعِلَتْ تُربتُها لنا طَهورًا، وجُعِلَتْ صُفوفُنا مِثلَ صُفوفِ الملائكةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 669|التخريج : أخرجه مسلم (522) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٢ -لَمَّا رُفِعتُ إلى سِدْرةِ المُنتَهى في السماءِ السابعةِ نَبْقُها مِثلُ قِلالِ هَجَرَ، ووَرَقُها مِثلُ آذانِ الفِيَلةِ، يَخرُجُ مِن ساقِها نَهرانِ ظاهرانِ ونَهرانِ باطنانِ، قُلتُ: يا جِبريلُ، ما هَذانِ؟ قال: أمَّا الباطنانِ ففي الجنَّةِ، وأمَّا الظَّاهرانِ فالنيلُ والفُراتُ.

غريب المفردات :
سِدْرةِ المُنتَهى:
السدر: شجرة النبق، وأما سدرة المنتهى فهي شجرة في أقصى الجنة، ينتهي إليها علم الأولين والآخرين
نَبْقُها:
أي: ثمرها، والنبق أصلاً: ثمر السدر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 33|التخريج : أخرجه الحاكم (271)، والدارقطني في ((سننه)) (33) واللفظ لهما، وأحمد (12301) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٣ -أمَّني جبريلُ عليه السَّلامُ مَرَّتَينِ عندَ البَيتِ، وصَلَّى بي المَغرِبَ حين أفطَرَ الصَّائِمُ وقتًا واحِدًا.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1014|التخريج : أخرجه أبو داود (393)، وأحمد (3081) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٤ -إنَّ للهِ ملائكةً سَيَّاحينَ في الأرضِ يُبلِّغوني عن أُمَّتي السلامَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 687|التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666)
الحديث كاملاً

٦٥ -طُوبى لِلشامِ، إنَّ مَلائكةَ الرحمنِ باسِطةٌ أجنحَتَها عليها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208|التخريج : أخرجه الترمذي (3954)، وأحمد (21607) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٦ -جاءني جِبْريلُ، فقال: يا محمَّدُ، إذا توضَّأْتَ فانتَضِحْ.

خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن علي الهاشمي، وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/391|التخريج : أخرجه الترمذي (50) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 234)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 164) كلاهما بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

٦٧ -إيَّاكم والتعرِّيَ؛ فإنَّ معكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عند الغائطِ، وحين يُفضِي الرَّجُلُ إلى أهلِهِ؛ فاستحيُوهم وأكرِموهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 /25|التخريج : أخرجه الترمذي (2800)
الحديث كاملاً

٦٨ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِه سُبْحانَه وتعالى: {إِنَّ قُرْءَانَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78]، قال: تشهَدُه ملائكةُ الليلِ، وملائكةُ النهارِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/223|التخريج : أخرجه الترمذي (3135)، وأحمد (10133) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (670) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٦٩ -صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعطِسْتُ، فقُلتُ: الحمدُ للهِ حَمدًا كثيرًا طَيِّبًا مباركًا فيه ، مباركًا عليه، كما يُحِبُّ ربُّنا ويَرْضى، فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انصرَفَ، فقال: مَن المتكلِّمُ في الصلاةِ؟ فقال رِفاعةُ: أنا. قال: لقد ابتدَرَها بِضْعةٌ وثلاثونَ ملَكًا، أيُّهم يصعَدُ بها.

غريب المفردات :
مباركًا فيه:
مبالغة في الكثرة، أو هو لإفادة الدوام
بِضْعةٌ:
البضع: ما بين الثلاث إلى التسع من العدد
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : رفاعة بن رافع|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/240|التخريج : أخرجه أبو داود (773)، والترمذي (404)، والنسائي (931) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٠ -إنَّ للهِ مَلائكةً في الأرضِ سَيَّاحينَ، يُبَلِّغوني عن أُمَّتي السلامَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 105|التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666)
الحديث كاملاً

٧١ -كان سَعدٌ بادِنًا، فلمَّا حمَلوه وجَدوا له خِفَّةً، فقال رِجالٌ مِن المُنافقينَ: واللهِ إنْ كان لَبادِنًا، وما حمَلْنا أخَفَّ منه. فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ له حَمَلةً غيرَكم، والذي نَفْسي بيَدِه، لقد استبشَرَتِ الملائكةُ برُوحِ سَعدٍ، واهتَزَّ له العَرشُ!

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وجهالة
الراوي : الحسن البصري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/283|التخريج : أخرجه ابن هشام في (السيرة)) (2/ 251) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٢ -مَرَرتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه جِبريلُ عليه السَّلامُ جالِسٌ في المَقاعِدِ ، فسَلَّمتُ عليه، ثُمَّ أجَزتُ، فلمَّا انصرَفتُ ورجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال لي: هل رَأيْتَ الذي كان معي؟ قُلتُ: نعمْ. قال: فإنَّه جِبريلُ، وقد رَدَّ عليك السَّلامَ.

غريب المفردات :
المَقاعِدِ:
هي مصاطب حول المسجد، وهي موضع بقرب المسجد، اتخذ للقعود فيه للحوائج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حارثة بن النعمان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/ 379|التخريج : أخرجه أحمد (23677)، والطبراني (3226) (3 / 228)، وعبد الرزاق (20545)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (445) جميعًا بلفظه
الحديث كاملاً

٧٣ -مرَرتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه جِبريلُ جالسٌ بالمقَاعِدِ، فسلَّمتُ عليه، واجتَزتُ، فلمَّا رجَعتُ، وانصرَفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال لي: هل رأيتَ الذي كان معي؟ قلتُ: نَعم. قال: فإنَّه جبريلُ، وقد رَدَّ عليكَ السَّلامَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حارثة بن النعمان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 141|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/ 445)، والذهبي في ((معجم الشيوخ)) (2/ 298) كلاهما بلفظه، وأخرجه أحمد (23677)، والطبراني (3226) (3 / 228) ، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 74)، وعبد الرزاق (20545 )، وعبد بن حميد في ((المنتخب من مسنده)) (446 ) جميعًا باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٤ -مرَرتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه جِبريلُ عليه السَّلامُ جالسٌ في المَقاعِدِ ، فسَلَّمتُ عليه، ثُمَّ أجَزتُ، فلمَّا انصرَفتُ ورجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال لي: هل رَأيْتَ الذي كان معي؟ قُلتُ: نعمْ، قال: فإنَّه جِبريلُ، وقد رَدَّ عليك السَّلامَ.

غريب المفردات :
المَقاعِدِ:
هي مصاطب حول المسجد، وهي موضع بقرب المسجد، اتخذ للقعود فيه للحوائج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حارثة بن النعمان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/ 379|التخريج : أخرجه أحمد (23677)، والطبراني (3226) (3 / 228)، وعبد الرزاق (20545)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (445) جميعًا بلفظه
الحديث كاملاً

٧٥ -حدَّثَني مَن شِئتُ مِن رِجالِ قَومي: أنَّ جِبريلَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قُبِضَ سَعدٌ مُعتَجِرًا بعِمامةٍ مِن إستَبرَقٍ ، فقال: يا محمَّدُ، مَن هذا المَيِّتُ الذي فُتِّحَتْ له أبوابُ السَّماءِ، واهتَزَّ له العَرشُ؟! فقام سَريعًا يَجُرُّ ثَوبَه إلى سَعدٍ، فوَجَدَه قد مات.

غريب المفردات :
إستَبرَقٍ:
هو الحرير الغليظ
خلاصة حكم المحدث : في سنده إرسال
الراوي : من شئت من رجال قومي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/294|التخريج : أخرجه ابن إسحاق كما في ((السيرة)) لابن هشام (4/ 212)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 29) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٦ -كانتْ على الزُّبَيرِ يومَ بَدرٍ عِمامةٌ صَفراءُ، فنزَلَتِ الملائكةُ كذلك.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن طريف متروك
الراوي : أبو جعفر الباقر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/46|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 76)، وابن أبي شيبة (32724) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧٧ -رحِمَ اللَّهُ أبا بَكرٍ؛ زوَّجني ابنتَهُ، ونقَلَني إلى دارِ الهجرةِ، وأعتَقَ بلالًا، رحِمَ اللَّهُ عُمرَ يقولُ الحقَّ وإنْ كان مُرًّا، تركَهُ الحقُّ وما له مِن صديقٍ، رحِمَ اللَّهُ عُثمانَ تَسْتحييهِ الملائكةُ، رحِمَ اللَّهُ عليًّا، اللَّهمَّ أدِرِ الحقَّ معه حيثُ دارَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المختار بن نافع ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 278- 279|التخريج : أخرجه الترمذي (3714)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5906)، والبزار في ((البحر الزخار)) (806)، وأبو يعلى (550)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٨ -رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي، والنَّاسُ يَتْبَعونَه، فاتَّبعْتُه معهم، فاتَّقى القومُ بي، فأتَى علَيَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَرَبَني -إمَّا قال: بعَسيبٍ، أو بقَضيبٍ، أو سِواكٍ، أو شيءٍ كان معه-، فواللهِ ما أوجَعَني، وبِتُّ ليلةً، وقُلْتُ: ما ضرَبَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا لشيءٍ أعلَمَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ فيَّ، فحدَّثَتْني نفْسي أنْ آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أصبَحْتُ، قال: فنزَلَ جِبريلُ صَلَواتُ اللهِ عليه على النَّبيِّ، فقال: إنَّكَ راعٍ، فلا تَكسِرْ قُرونَ رَعيَّتِكَ، قال: فلمَّا صلَّى الغَداةَ، -أو قال: أصبَحْنا- قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ ناسًا يَتَّبِعوني، وإنِّي لا يُعجِبُني أنْ يَتَّبِعوني، اللَّهُمَّ فمَن ضرَبْتُ أو سبَبْتُ، فاجْعَلْها له كفَّارةً، وأجْرًا. أو قال: مَغفرةً. أو كما قال.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : خال أبي السوار العدوي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6011|التخريج : أخرجه أحمد (22510)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار»)) (6011) كلاهما بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9/ 83) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٧٩ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي، وأناسٌ يَتبَعونَه فاتَّبَعتُه معهم، فاتَّقى القومَ بي، فأتى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضَرَبَني -إمَّا قال: بعَسيبٍ، أو قضيبٍ، أو سِواكٍ، أو شيءٍ كان معه- فواللهِ ما أعجَبَني، وبِتُّ بليلةٍ وقُلتُ: ما ضَرَبَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا لشَيءٍ عَلِمَه بي، فحدَّثتْني نَفْسي أنْ آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أصبَحتُ، فنَزَلَ جِبريلُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّكَ راعٍ فلا تَكسِرْ قُرونَ رَعيَّتِكَ، فلمَّا صلَّى الغَداةَ، أو قال أصبَحْنا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ ناسًا يَتبَعوني، وإنَّه لا يُعجِبُني أنْ يَتبَعوني، اللَّهُمَّ مَن ضَرَبتُ أو سَبَبتُ فاجعَلْها له كَفَّارةً وأجْرًا، أو قال: مَغفِرةً.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : خال أبي السوار العدوي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2076|التخريج : أخرجه أحمد (22510)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2076)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 83) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨٠ -لمَّا نَزَلَتْ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [البينة: 1]، إلى آخِرِها، فقال جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ربَّكَ عزَّ وجلَّ يَأمُرُكَ أنْ تُقرِئَها أُبَيًّا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبَيٍّ: إنَّ جِبريلَ أمَرَني أنْ أُقرِئَكَ هذه السُّورةَ، قال أُبَيٌّ: وذُكِرتُ ثَمَّ يا رسولَ اللهِ؟! قال: نَعَمْ، فبَكى أُبَيٌّ.

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره.
الراوي : أبو حبة البدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3624|التخريج : أخرجه أحمد (16001)، وابن أبي شيبة (30761)، والطبراني (22/327) (823) باختلاف يسير
الحديث كاملاً