١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتَعَوَّذُ في صَلاتِه مِن المَغْرَمِ والمَأْثَمِ، فقال قائِلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أكْثَرَ ما تعَوَّذُ مِن المَغْرَمِ! فقال: إنَّ الرَّجُلَ إذا غرِمَ حدَّثَ فكذَبَ، ووعَدَ فأخْلَفَ.
بحث
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من المأثم والمغرم
٣ نتيجة
٣ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 26075|التخريج : أخرجه البخاري (2397) باختلاف يسير، ومسلم (589) مطولاً
٢ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعوَّذُ مِنَ المَغْرَمِ [ والمأثمِ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما أكثرُ ما تتعوَّذُ من المغرمِ قال إنَّهُ من غرمَ حدَّثَ فكذبَ ووعدَ فأخلفَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عن صفوان بن سليم، عَنه.
الصفحة أو الرقم : 2/451|التخريج : أخرجه النسائي (5454) بلفظه، والبخاري (2397) بنحوه، ومسلم (589) في أثناء حديث.
٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو بهؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ أنت الأوَّلُ لا شيءَ قبلك، وأنت الآخرُ لا شيءَ بعدك، أعوذُ بك من شرِّ كلِّ دابَّةٍ ناصيَتُها بيدِك، وأعوذُ بك من الإثمِ والكسَلِ ومن عذابِ القبرِ وعذابِ النَّارِ، ومن فِتنةِ الغنَى وفِتنةِ الفقرِ وأعوذُ بك من المأثمِ والمغرَمِ وذكر حديثًا طويلًا في الدُّعاءِ
- اللَّهمَّ أنت الأوَّلُ:
- أي: الذي ليس قبله شيء، والأولية صفة ذاتية لله عز وجل، وذلك من اسمه
- المأثمِ:
- هو الأمر الذي يأثم به الإنسان أو هو الإثم نفسه
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الصفحة أو الرقم : 24/53|التخريج : أخرجه الطبراني (23/316 رقم 717) واللفظ له، والحاكم (1922)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/456)
