بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

١٬٣٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراتهإلغاء التصنيف ×

١٬٣٢٦ نتيجة

حجم الخط

١٬٢٨١ -عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: ولقد كُنتُ معهما في المَجلِسِ، ولكنِّي كُنتُ صَغيرًا، فلم أحفَظِ الحَديثَ، قالا: سألَه رَجُلٌ عنِ الوِتْرِ، فذَكَرَ الحَديثَ وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أنْ نَجعَلَ آخِرَ صَلاةِ اللَّيلِ الوِتْرَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/194|التخريج : أخرجه أحمد (6190) بلفظه، والبخاري (472)، ومسلم (749) كلاهما مطولا بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٢٨٢ -عن ابنِ عمرَ أنهُ كان يقولُ من صلَّى من الليلِ فليجعلْ آخرَ صلاتِهِ وِتْرًا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أمرَ بذلكَ فإذا كان الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ والوِتْرِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أَوْتِرُوا قبلَ الفجرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/154|التخريج : أخرجه أحمد (6372)، واللفظ له، والترمذي (473)، وعبدالرزاق (4613)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٢٨٣ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : لمَّا نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأوعيةِ قالت الأنصارُ : إنَّه لا بدَّ لنا، قال فلا إذًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/221|التخريج : أخرجه أبو داود (3699)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6538) واللفظ لهما، والبخاري (5592) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٢٨٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر الناسَ في سفرِه عامَ الفتحِ بالفطرِ وقال : تقوُّوا لعدوِّكم، وصام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قال أبو بكرٍ : قال الذي حدَّثني : لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالعَرْجِ يَصُبُّ الماءَ على رأسِه من العطشِ أو من الحرِّ، ثم قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ طائفةً من الناسِ قد صاموا حين صمتُ، فلما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالكديدِ دعا بقدحٍ فشرب فأفطرَ الناسُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/47|التخريج : أخرجه مالك (1032) بلفظه، وأحمد (15903)، والبيهقي (8230) باختلاف يسير، وأبو داود (2365) مختصرا.
الحديث كاملاً

١٬٢٨٥ -رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا عندَ الرُّكنِ فرفعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ فضحِكَ ثمَّ قالَ لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ثلاثًا، قالَ : إنَّ اللَّهَ حرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأَكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللَّهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أَكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثمنَهُ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/402|التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221)
الحديث كاملاً

١٬٢٨٦ -عن عليٍّ قالَ: أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ سِيَراءُ، فأعطانيها فلَبِسْتُها. فقالَ: إنِّي لم أُعْطِكَها لتلبسَها. قالَ: فأمرَني فشققتُها بينَ نسائي

غريب المفردات :
حلَّةٌ:
أي: الإزار والرداء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/242|التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((مستخرجه على مسلم)) (8952) بلفظه، والبخاري (2614)، ومسلم (2071)، وأبو داود (4043) جميعا بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٢٨٧ -أنَّ زيدًا أبا عيَّاشٍ أخبرَ أنه سأل سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ عنِ البيضاءِ فقالَ لَهُ سعدٌ أيَّتُهُما أفضلُ قالَ البيضاءُ فنَهاهُ عن ذلِكَ وقالَ سعدٌ سمعتُ رسولَ اللَّهِ يسألُ عنِ اشتراءِ التَّمرِ بالرُّطبِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أينقصُ الرُّطَبُ إذا يبسَ فقالوا نعَم فنَهَى عن ذلِكَ قالَ مالِكٌ كلُّ رطبٍ بيابسٍ من نوعِهِ حرامٌ

غريب المفردات :
البيضاءِ:
الشعير
البيضاءُ:
الشعير
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/170|التخريج : أخرجه مالك (2312) بلفظه، وأبو داود (3359)، والترمذي (1225) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٢٨٨ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ألا لا يبيتنَّ رجلٌ عند امرأةٍ إلا أن يكون ناكحًا، أو ذا محرمٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/227|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9215) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2171) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٢٨٩ -عن أبي بَرْزةَ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن النَّومِ قبلها والحديثِ بعدها

خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/216|التخريج : أخرجه أبو داود (4849) واللفظ له، والبخاري (568) باختلاف يسير، ومسلم (647) باختلاف يسير وزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

١٬٢٩٠ -عنْ كريبٍ أنَّ أمَّ الفضلِ بنتَ الحارثِ بعثتهُ إلى معاويةَ بالشامِ قال فقدمتُ الشامَ فقضيتُ حاجتَها فاستهلَّ رمضانُ وأنا بالشامِ فرأينا الهلالَ ليلةَ الجمعةِ ثمَّ قدمتُ المدينةَ في آخرِ الشهِر فسألني ابنُ عباسٍ ثمَّ ذكر الهلالَ فقال متى رأيتُمُ الهلالَ قال قلتُ رأيتَهُ ليلةَ الجمعةِ قال أنتَ رأيتَهُ قلتُ نعمْ ورآهُ الناسُ وصاموا وصامَ معاويةُ قال لَكِنْ رأيناهُ ليلةَ السبتِ فلا نزالُ نصومُ حتى نُكملَ ثلاثينَ يومًا أوْ نراهُ قلتُ ولا تكتفي برؤيةِ معاويةَ قال لا هكذاْ أمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

غريب المفردات :
الهلالَ:
أي: هلال رمضان
الهلالَ:
أي: هلال رمضان
الهلالَ:
أي: هلال رمضان
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/257|التخريج : أخرجه مسلم (1087) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٢٩١ -عن الرَّبيعِ بنِ سَبُرةً عن أبيه قال : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مُتعةِ النِّساءِ عامَ الفتحِ

غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : سبرة بن معبد الجهني|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/103|التخريج : أخرجه مسلم (1406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5521)، والبيهقي (14272) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

١٬٢٩٢ -ألم تعلمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يقومَ الإمامُ فوقَ ويَبْقَى الناسُ خلفَهُ قال فلم تَرَنِي أَجَبْتُكَ حين مَدَدْتَنِي

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/332|التخريج : أخرجه أبو داود (597)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (313)، وابن خزيمة (1523) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٢٩٣ -صلَّيتُ إلى جنبِ ابنِ عمرَ فوضعتُ يديَّ على خاصرتي فضربَ يدَيَّ فلمَّا صلَّى قال هذا الصُّلْبُ في الصلاةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَنْهَى عنهُ

غريب المفردات :
خاصرتي:
خصر الإنسان وسطه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه أحمد (5836) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (903) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٢٩٤ -نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صَفقتينِ في صَفقةٍ واحدةٍ قالَ سماكٌ كان الرَّجلُ يبيعُ البيعَ فيقولُ هوَ بنساءٍ بِكذا وَكذا وَهوَ بنقدٍ بِكذا وَكذا

غريب المفردات :
صَفقةٍ واحدةٍ:
الصفقة: هي العقد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك هو ابن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/149|التخريج : أخرجه أحمد (3783)، والبزار (2017)، والشاشي في ((مسنده)) (291) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٢٩٥ -عن القاسمِ بنِ أبي بَزَّةَ قال قَدِمتُ المدينةَ فوجدتُ جَزورًا قد نُحِرَتْ فجُزِّئَتْ أجزاءً كلُّ جزءٍ منها بعَنَاقٍ فأردتُ أن أبتاعَ منها جزءًا فقال لي رجلٌ من أهلِ المدينةِ إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُباعَ حيٌّ بميتٍ قال فسألتُ عن ذلكَ الرجلِ فأُخْبِرْتُ عنهُ خيرًا

غريب المفردات :
أبتاعَ:
أي: اشترى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من أهل المدينة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/196|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص250)، والبيهقي (10668) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٬٢٩٦ -عن عُميرٍ مولى آبي اللَّحمِ قال شهدتُ خيبرًا مع سادتي فكلَّموا فيَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبر أني مملوكٌ فأمر لي بشيءٍ من خرثي المتاعِ فلم يقسمْ لي من الغنيمةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمير مولى آبي اللحم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/68|التخريج : أخرجه أبو داود (2730)، والترمذي (1557)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7535)، وابن ماجه (2855)، وأحمد (21940) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٢٩٧ -أنَّ سَلمانَ دخَل عليه رجُلٌ فدَعا له بما كان عِندَه فقال: لولا أنَّ رسولَ اللهِ نَهانا أو قال: لولا أنَّا نُهينا أنْ يتكَلَّفَ أحَدٌ لصاحِبِه لتكَلَّفْنا لكَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1957|التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (1404)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن يحيى)) (289) باختلاف يسير، والبزار (2514) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٬٢٩٨ -... فخرج عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ على ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى أدرك أبا بكرٍ بالطريقِ فلما رآه أبو بكرٍ قال أَأَميرٌ أم مأمورٌ فقال بل مأمورٌ ثم مضَيا فأقام أبو بكرٍ للناسِ الحجَّ... حتى إذا كان يومُ النَّحرِ قام عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ فأذَّنَ في الناسِ بالذي أمره به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال.....

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/303|التخريج : أخرجه ابن إسحاق، كما في ((سيرة بن هشام)) ((2/ 545)) واللفظ له مطولا
الحديث كاملاً

١٬٢٩٩ -أنَّ العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه، وأنكحَه عبدُ الرَّحمنِ ابنتَه وكانا جعَلا صداقًا فكتب معاويةُ إلى مروانِ يأمره إلى أن يُفرِّقَ بينهما، وقال هذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1896|التخريج : أخرجه أبو داود (2075)، وأحمد (16856) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٣٠٠ -قدِمْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُجَّاجًا فأمرهم فجعلوها عمرةً ثم قال لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ لفعلتُ كما فعلوا ولكن دخلتِ العمرةُ في الحج إلى يومِ القيامةِ ثم أنشبَ أصابعَه بعضَها في بعضٍ فحلَّ الناسُ إلا من كان معه هديٌ وقدِم عليٌّ من اليمنِ....

غريب المفردات :
لو استقبلتُ:
أي: لو علمت في قبل
دخلتِ العمرةُ في الحج:
أي: في أشهر الحج
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/152|التخريج : أخرجه أبو داود (1790)، والترمذي (932) مختصرا، وأحمد (2287) واللفظ له.
الحديث كاملاً