حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٥٢١ - تركتُ فيكم أَمْرَيْنِ لن تَضِلُّوا ما تَمَسَّكْتُمْ بهما : كتابَ اللهِ وسُنَّةَ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ معروف مشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم شهرة يكاد يستغني بها عن الإسناد
الراوي : مالك بن أنس| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/331| التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/899) بلاغاً
٥٢٢ - أنَّ ابنَ عمرَ كان يمشي بين يديِ الجنازةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يمشون أمامَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : يحتمل أن يكون ابن شهاب هو الذي يرسله ويحتمل أن يكون سالم يرسله ويحتمل أن يكون مسندا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 12/89| التخريج : أخرجه الترمذي (1009)، ومالك (763/ 256)، وعبد الرزاق (6259) واللفظ لهم.
٥٢٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكر وعمرَ كانوا يمشونَ أمامَ الجنازةِ وخلفَها
خلاصة حكم المحدث : خطأ لا شك فيه والذين يروونه عنه [يعني الزهري] مرسلا أكثر وأحفظ
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 12/92| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2755) بلفظه، والترمذي (1010)، وابن ماجه (1483) وذكرا فيه "وعثمان" ولم يذكرا "وخلفها".
٥٢٤ - بسمِ اللهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 747
٥٢٥ - اضطبع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو وأصحابُه ورمَلوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/293| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2707)، وأبو عوانة في ((مسنده)) (3461)، والبيهقي (9522)
٥٢٦ - أَمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإقصارِ الخُطَبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات والشواهد
الراوي : عمار بن ياسر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/79| التخريج : أخرجه أبو داود (1106)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/ 426)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (3/ 208).
٥٢٧ - قالت زينبُ : ثمَّ دخلتُ على زينبَ بنتِ جحشٍ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين تُوفِّي أخوها، فدعت بطِيبٍ فمسَّت منه ثمَّ قالت : واللهِ ما لي بالطِّيبِ من حاجةٍ، غيرَ أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا يحِلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ تحِدُّ على ميِّتٍ فوق ثلاثٍ إلَّا زوجٍ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا
خلاصة حكم المحدث : مسند يتصل ويصح من طرق
الراوي : زينب أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 17/310| التخريج : أخرجه البخاري (5327)، ومسلم (1486)، وأبو داود (2299)، والترمذي (1196)، واللفظ لهم.
٥٢٨ - قالت زينبُ : دخلتْ علىَ أمِّ حبيبةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم حين تُوفيَ أبوها سفيانُ بن حربٍ، فدعت أم حبيبةَ بطيبٍ فيه صفرةٌ : خلوقٌ أو غيره، فدهنتْ به جاريةً، ثم مسحتْ بعارضيهَا، ثم قالت : والله مالِي بالطيبِ من حاجَةٍ، غير أني سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ تحُدّ على ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا على زوجٍ أربعةَ أشهرٍ وعَشرا
خلاصة حكم المحدث : مسند يتصل ويصح من طرق
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 17/310| التخريج : أخرجه البخاري (5334)، ومسلم (1486) باختلاف يسير
٥٢٩ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يمشونَ أمامَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/189| التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007) مختصراً، وأحمد (6042) واللفظ له
٥٣٠ - من حدَّثكم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَبولُ قائمًا فلا تُصدِّقوهُ ما بالَ إلا قاعدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/95| التخريج : أخرجه الترمذي (12)، والنسائي (29)، وابن ماجه (307)، وأحمد (25045) باختلاف يسير
٥٣١ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يمشونَ أمامَ الجنازةِ وخلفَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/191| التخريج : أخرجه الترمذي (1010)، وابن ماجه (1483) باختلاف يسير.
٥٣٢ - عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن صيامِ يومَيْن يومِ الفِطرِ ويومِ الأضحَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/26| التخريج : أخرجه مسلم (1138)، ومالك (1056) كلاهما بلفظه، وأحمد (10634) باختلاف يسير.
٥٣٣ - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يَمشي بين يدَيْ الجنازةِ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يَمشون أمَامَها
خلاصة حكم المحدث : ظاهره أن قوله وقد كان إنما هو من قول سالم فيكون مرسلا[وفي رواية] ...عن ابن عمر أنه كان يمشي ...فهذا يحتمل الاتصال
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/188| التخريج : أخرجه أحمد (4939)، وأبو يعلى (5519) كلاهما بلفظه، والطبراني (12/ 286) (13136) باختلاف يسير، والترمذي (1008، 1009) مفرقا بلفظ مقارب .
٥٣٤ - أنهُ شهدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنهُ بالكوفةِ فرأى عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنهُ الناسَ قيامًا ينتظرونَ الجنازةَ أن تُوضعَ فأشارَ إليهم بدُرَّةٍ معهُ أو سوطٍ أن اجلسوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد جلسَ بعدما كان يقومُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن مسعود مجهول وللحديث شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/193| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6312) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (720) باختلاف يسير، ومسلم (962) بنحوه.
٥٣٥ - عن أبي هريرةَ أنَّهُ قرأ : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فسجد فيها، فلما انصرف َ أخبرَهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سجد فيها
غريب المفردات :
فلما انصرفَ: أي: فرغ من الصلاة خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 19/118| التخريج : أخرجه مسلم (578) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1074) بنحوه
٥٣٦ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يمشونَ أمامَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الحسن ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/189| التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007) باختلاف يسير، وابن حبان (3046) واللفظ له
٥٣٧ - [ عن ابنِ عمرَ ] أنهُ خرجَ في يومِ عيدٍ فلمْ يُصَلِّ قبلَها ولا بعدَها وذَكَرَ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يفعلْه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/99| التخريج : أخرجه الترمذي (538) واللفظ له، وأحمد (5212) باختلاف يسير