حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - ليسَ على المعتكفِ صيامٌ إلا أنْ يجعلَهُ على نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي رفعه وهم وقال الدارقطني : رفعه هذا الشيخ يعني عبد الله الرملي وغيره لا يرفعه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 227| التخريج : أخرجه الدارقطني (2/199)، والحاكم (1603)، والبيهقي (8849)
٢ - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمرُّ بالمريضِ وَهوَ معتَكِفٌ فيمرُّ كما هوَ، ولا يعرِّج ُ يسألُ عنهُ
غريب المفردات :
ولا يعرِّجُ: لا يمكث خلاصة حكم المحدث : من رواية ليث بن أبي سليم وفيه كلام
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 298/1| التخريج : أخرجه أبو داود (2472)، والبيهقي (8857)
٣ - المعتَكفُ يتَّبِعُ الجِنازةَ، ويعودُ المريضَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه ثلاثة ضعفاء بمرة
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 298/1| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1777) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6633) مطولاً.
٤ - ليسَ على المعتكفِ صيامٌ إلا أنْ يجعلَهُ على نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : جزم جماعة بأن رفعه وهم والصواب إنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/367| التخريج : أخرجه الدارقطني (2/199)، والحاكم (1603)، والبيهقي (8849)
٥ - أنَّ عائشةَ كانتْ تجاورُ فتمرُّ بالمريضِ مِنْ أهلِها فلا تَعرِضُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن| المحدث : الذهلي| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/321| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8056)، وابن أبي شيبة (9642)، باختلاف يسير، ومالك (1109)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3357)، بنحوه.
٦ - عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اعتكَفَ يُدْني إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُه ُ ، وكان لا يدخُلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ.
غريب المفردات :
فأُرَجِّلُهُ: من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/316| التخريج : أخرجه أبو داود (297) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2029)، ومسلم (297) باختلاف يسير
٧ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَعتكفُ فيمرُّ بالمريضِ في البيتِ فيُسلمُ عليهِ ولا يَقفُ
خلاصة حكم المحدث : معضل لا وجه له إنما هو فعل عائشة والوهم من ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الذهلي| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/321| التخريج : أخرجه محمد بن يحيى الذهلي في ((الزهريات)) كما في ((النكت على ابن الصلاح لابن حجر)) (2/ 575) واللفظ له.
٨ - عن عائشةَ أنَّها كانت إذا اعتكفت في المسجدِ فدخلت بيتَها لم تسأَلْ عن المريضِ إلَّا وهي مارَّةٌ وقالت عائشةُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يدخُلِ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/317| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2230)، وابن وهب في ((موطأه)) (309) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (3356) باختلاف يسير.