بحث

التصنيف الموضوعي: القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافةإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ القائفَ لمَّا قال له: قدِ اشتَرَكا فيه، قال [أي عمر]: والِ أيَّهما شِئْتَ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/377
الحديث كاملاً

٢ -أَتى رَجُلانِ إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه في غُلامٍ مِن وِلادةِ الجاهليَّةِ، يقولُ: هذا هو ابْني، ويقولُ: هذا هو ابني، فدَعا لهما عُمَرُ قائفًا مِن بَني المُصطلِقِ، فسأَلَه عنِ الغُلامِ، فنظَرَ إليه المُصطلِقيُّ، ثُمَّ نظَرَ، ثُمَّ قال لعُمَرَ: والذي أكرَمَكَ إنِّي لأجِدُهما قدِ اشتَرَكا فيه جَميعًا! فقام إليه عُمَرُ فضَرَبَه بالدِّرَّةِ حتى اضطَجَعَ، ثُمَّ قال: واللهِ لقد ذهَبَ بكَ النَّظَرُ إلى غيرِ مَذهبٍ، ثُمَّ دَعا أُمَّ الغُلامِ فسأَلَها فقالتْ: إنَّ هذا -لأحَدِ الرَّجُلَينِ- قد كان غلَبَ عليَّ النَّاسَ حتى وَلَدتُ له أوْلادًا، ثُمَّ وقَعَ بي على نَحوِ ما كان يَفعَلُ، فحَمَلتُ فيما أَرى، فأصابَني هِراقةٌ مِن دَمٍ حتى وَقَعَ في نَفْسي أنْ لا شيءَ في بَطني، ثُمَّ إنَّ هذا الآخَرَ وقَعَ بي، فواللهِ ما أَدْري مِن أيِّهما هو، فقال عُمَرُ للغُلامِ: اتَّبِعْ أيَّهما شِئتَ، فاتَّبَعَ أحَدَهما، قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ حاطبٍ: وكأنِّي أنظُرُ إليه مُتِّبِعًا لأحَدِهما، فذَهَبَ به، وقال عُمَرُ: قاتَلَ اللهُ أخا بَني المُصطلِقِ!

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : عبدالرحمن بن حاطب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/255|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (12/ 254) بلفظه، والبيهقي (21303) باختلاف يسير، ومالك (2738) بنحوه مختصرا .
الحديث كاملاً

٣ -أن رجلينِ ادَّعيا ولدًا فدعا عمرُ القافةَ واقتَدى في ذلك ببصرِ القافةِ وألحقَهُ بأحدِ الرجلينِ

غريب المفردات :
القافةَ:
جمع قائف، وهو الذي يعرف الآثار
القافةِ:
جمع قائف، وهو الذي يعرف الآثار
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/151|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13475) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6170) والبيهقي (21308) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ مَسرورًا، فقال: أَلَمْ تَرَيْ يا عائشةُ، أنَّ مُجزِّزًا المُدلِجيَّ دخَلَ عليَّ، فرأى أُسامةَ وزَيدًا وعليهما قَطيفةٌ قد غَطَّيا رُؤوسَهما، وبَدَتْ أقدامُهما، فقال: هذه الأقدامُ بعضُها من بَعضٍ.

غريب المفردات :
وبَدَتْ:
أي: ظهرت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4585|التخريج : أخرجه البخاري (6770)، ومسلم (1459) باختلاف يسير
الحديث كاملاً