بحث

التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حب الولد

٣٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بر وصلة - حب الولدإلغاء التصنيف ×

٣٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -حَديثُ: جيءَ بالحُسَينِ بنِ عليٍّ وهو صَغيرٌ فضَمَّه إليه [يَعني حَديثَ: أتى [الحَسَنُ بنُ عليٍّ] إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صَغيرٌ فضَمَّه إليه، فقال: اللهُمَّ إنِّي أُحِبُّه فأحِبَّه وأحِبَّ مَن أحَبَّه]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنها، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن أبي الكنات الخزاعي المكي، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/432|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (7/50)
الحديث كاملاً

٢٢ -حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُ الحَسَنَ والحُسَينَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن واصل عن شعبة والمحفوظ عن شعبة عن عدي بن ثابت
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277|التخريج : أخرجه ابن المغازلي في ((مناقب علي)) (422) بلفظ مقارب، وابن حبان (6962) وذكر الحسن وحده، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/186)
الحديث كاملاً

٢٣ -حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنْبَرِ وحَسَنٌ معه [وَهوَ يقبِلُ على النَّاسِ مرَّةً وعلَيهِ مرَّةً، ويقولُ: إنَّ ابني هذا سيِّدٌ، ولعلَّ اللَّهَ أن يُصْلِحَ بِهِ بينَ فِئتينِ منَ المسلمينَ عَظيمتينِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة، عَن أبي موسى واسمه إسرائيل، عَنه.
الراوي : أبو بكرة الثقفي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/186|التخريج : أخرجه النسائي (1410) بلفظه، وأحمد (20392) باختلاف يسير، والبخاري (3746) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٤ -حَديثُ: قالت: جاءَتني امرَأةٌ مَعَها ابنَتانِ لها [تَسألُني، فلم تَجِدْ عِندي شَيئًا غَيرَ تَمرةٍ واحِدةٍ، فأعطَيتُها إيَّاها، فأخَذَتها فقَسَّمَتها بَينَ ابنَتَيها، ولم تَأكُلْ مِنها شَيئًا، ثُمَّ قامَت وخَرَجَت عنِّي وابنَتاها، فدَخَل عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحَدَّثته حَديثَها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنِ ابتُليَ مِنَ البَناتِ بشَيءٍ، فأحسَن إليهنَّ، كُنَّ له سِترًا مِنَ النَّارِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ربيعة بن أبي عَبد الرحمن، عَن الزُّهْرِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن بلال عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه سُلَيمان وله طريق في ترجمة الزهري عن عُروَة نفسه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/444|التخريج : أخرجه البخاري (1418) واللفظ له، والترمذي (1915)، وابن ماجه (3668) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرج محتَضنًا أحدَ ابنَيْ ابنتِه وهوَ يقول : واللهِ إنَّكم لتُجَبِّنُونَ وتبّخِّلُونَ، وإنَّكُم لمَن ريحانِ اللهِ، وإنَّ آخرَ وطأةٍ وطئَهَا اللهُ بِوَجٍّ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : خولة بنت حكيم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/929|التخريج : أخرجه أحمد (27314) واللفظ له، والترمذي (1910)، وابن راهويه في ((مسنده))(2150) بلفظ قريب، والحسين بن حرب في ((البر والصلة))(167) بنحوه .
الحديث كاملاً

٢٦ -تُوفِّي ابني فجزِعْتُ عليه، فقُلْتُ للَّذي يغسِلُه: لا تغسِلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتُلَه؟ فانطلَق عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره بقولِها، فتبسَّم، ثمَّ قال: ما قالَتْ طال عُمُرُها؟ فلا نعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ!

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 222/1|التخريج : أخرجه النسائي (1882) باختلاف يسير، وأحمد (26999)، والطبراني (25/182 رقم 446)
الحديث كاملاً

٢٧ -سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه رجُلٌ وامرأةٌ يختَصِمانِ في ابنٍ لهما، فقال الرَّجُلُ: يا رسولَ اللهِ،: ابني نفَعني، وقالَتِ المرأةُ: ابني يَسْقيني مِن بئرِ أبي عِنَبَةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا غلامُ، هذا أبوكَ، وهذه أمُّكَ، فاختَرْ أيَّهما شِئْتَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/249|التخريج : أخرجه أبو داود (2277) بنحوه، والترمذي (1357)، والنسائي (3496)، وابن ماجه (2351)، وأحمد (7352) مخصراً، والشافعي في ((كتاب حرملة)) كما في ((معرفة السنن والآثار)) للبيهقي (15600) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٨ -كانت فاطمةُ تنقُزُ الحسَنَ وتقول : بأبي شبيهُ النبيِّ، ليس شبيهًا بعليٍّ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/25|التخريج : أخرجه أحمد (26422) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/176)
الحديث كاملاً

٣٠ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حاملَ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهما السلامُ على عاتقِه ولعابُه يسيلُ عليه.

خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم مشاهير
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/380|التخريج : أخرجه ابن ماجه (658)، وأحمد (9778) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -عن أنسٍ قال لما مات إبراهيمُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تُدرِجوه في أكفانِه حتى أنظرَ إليه فجاء فانكبَّ عليه وبكى حتى اضطربَ لَحياه وجنْباه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

غريب المفردات :
تُدرِجوه:
لا تدخلوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة لا يتعامل بروايته
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/269|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 139) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٢ -عن الأشعثِ بنِ قيسٍ قال قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وفدِ كِندةَ فقال لي هل لك من ولدٍ قلتُ غلامٌ وُلِدَ لي في مَخرجي إليك من ابنةِ جمدٍ ولوددتُ أنَّ مكانَه شبعُ القومِ قال لا تقولنَّ ذلك فإنَّ فيهم قُرَّةَ عينٍ وأجرًا إذا قُبِضوا ثم لئن قلتَ ذاك إنهم لمَجبنةٌ مَحزنةٌ إنهم لمَجبَنَةٌ مَحزَنَةٌ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الأشعث بن قيس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/66|التخريج : أخرجه أحمد (21840) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (647)، والحاكم (7596) بنحوهما.
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّه عليه السَّلامُ بينَما هو يخطُبُ إذْ رأَى الحسَنَ والحُسينَ مُقبلَينِ، فنزَلَ إليهما فاحتضَنَهما وأخَذَهما معَه إلى المِنبرِ وقال: صدَقَ اللهُ {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]، إنِّي رأيتُ هذَينِ يَمشِيانِ ويَعثُرانِ، فلَم أملِكْ أنْ نزَلْتَ إليهما، ثمَّ قال: إنَّكم لَمِن روحِ اللهِ، وإنَّكم لَتُبَجَّلونَ وتُحَبَّبونَ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/34
الحديث كاملاً

٣٤ -كان النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ذَكر خَديجَةَ أثْنَى عليها بأحسنِ الثَّناءِ قالت فَغِرْتُ يومًا فقلتُ ما أكثَرَ ما تَذْكُرُها حَمرَاءُ الشِّدقَينِ قدْ أبدلَكَ اللَّهُ خيرًا منها قال ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها وقد آمنتْ بي إذْ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ وصدَّقَتني إذْ كَذَّبَني وآستْنِي بمالها إذْ حرَمَنِيَ النَّاسُ ورزَقَنيَ اللَّهُ وَلدَها إذ حَرمَني أولادَ النِّساءِ أيضًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/126|التخريج : أخرجه أحمد (24864)، والطبراني (23/ 13/ 22)، والآجري في ((الشريعة)) (1681)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً