بحث

التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن الخلق

٢٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بر وصلة - حسن الخلقإلغاء التصنيف ×

٢٥ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّكم لن تَسَعُوا الناسَ بأموالِكم، ولكنْ يَسَعُهم منكم بَسْطُ الوجهِ وحُسنُ الخلُقِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/38
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رجُلًا سبَّ أبا بَكرٍ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ لا يقولُ شيئًا، فلمَّا سكَتَ، ذهَبَ أبو بَكرٍ يَتكلَّمُ، فقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واتَّبَعَه أبو بَكرٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كان يَسُبُّني، وأنتَ جالسٌ، فلمَّا ذهبْتُ أتكلَّمُ، قُمْتَ. قال: إنَّ المَلَكَ كان يرُدُّ عنكَ، فلمَّا تَكلَّمتَ، ذهبَ المَلَكُ، ووقَعَ الشيطانُ، وكَرِهتُ أنْ أجلِسَ يا أبا بَكرٍ، ثلاثٌ كُلُّهنَّ حقٌّ: ليس عبدٌ يُظلَمُ بمَظلَمةٍ، فيُغْضي عنها إلَّا أعَزَّ اللهُ بها نَصْرَه، وليس عبدٌ يَفتَحُ بابَ مَسألةٍ يَبْتَغي بها كَثرةً إلَّا زادَه بها قِلَّةً، وليس عبدٌ يَفتَحُ بابَ عَطيَّةٍ يَبْتَغي بها وَجهَ اللهِ أو صِلةً إلَّا زادَه اللهُ به كَثرةً.

غريب المفردات :
واتَّبَعَه:
أي: أدركه ولحقه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3586|التخريج : أخرجه أحمد (9624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7239)، والخطيب البغدادي في ((الأسماء المبهمة)) (3/ 164).
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ أكمَلَ المُؤمِنينَ إيمانًا أحسَنُهم خُلُقًا، وخيارُكم خيارُكم لنِسائِهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4431|التخريج : أخرجه أبو داود (4682) مختصراً، والترمذي (1162) بزيادة في آخره، وأحمد (10106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -أكمَلُ المؤمِنينَ إيمانًا أحسَنُهم خُلقًا.

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن، وله شاهد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 475|التخريج : أخرجه أبو داود (4682)، وأحمد (10817) واللفظ لهما، والترمذي (1162) مطولاً
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأَى على رجُلٍ صُفرةً فكرِهَها، قال: لو أَمَرْتم هذا أنْ يَغسِلَ هذه الصُّفرةَ، قال: وكان لا يَكادُ يواجِهُ أحدًا في وجْهِه بشيءٍ يكرَهُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12367|التخريج : أخرجه أبو داود (4182 )، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10065)، وأحمد (12367) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -دَخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ وعليه صُفْرةٌ فكَرِهَها، فلمَّا قام الرَّجُلُ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبعضِ أصحابِه: لو أمَرْتُم هذا أنْ يَدَعَ هذه الصُّفْرةَ. قالها مرَّتينِ أو ثَلاثةً، قال أنسٌ: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَّما يُواجِه رَجُلًا بشيءٍ يَكرَهُه في وَجْهِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12573|التخريج : أخرجه أبو داود (4182)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10065)، وأحمد (12573) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧ -ما أَظَلَّتِ الخَضْراءُ ، ولا أَقَلَّتِ الغَبْراءُ مِن ذي لَهْجَةٍ أصْدَقَ مِن أبي ذَرٍّ.

غريب المفردات :
أَظَلَّتِ الخَضْراءُ:
الخضراء: السماء، وإظلالها: تغطيتها لما تحتها
أَقَلَّتِ الغَبْراءُ:
الغبراء: الأرض، لأن الغبرة لونها
خلاصة حكم المحدث : حسن بطرقه وشواهده
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27493|التخريج : أخرجه أحمد (27493) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32932)، وعبد بن حميد (209)
الحديث كاملاً

٨ -"أكمَلُ المؤمنين إيمانًا أحْسَنُهُم خُلُقًا، وخِيارُكُم خِيارُكُم لنِسائِهِم".

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 278|التخريج : أخرجه أبو داود (4682) مختصراً، والترمذي (1162)، وأحمد (10817) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٩ -"أكمَلُ المؤمنينَ إيمانًا أحسَنُهُم خُلُقًا، وخِيارُكُم خِيارُكُم لنِسائِهِم".

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 628|التخريج : أخرجه أبو داود (4682) مختصراً، والترمذي (1162)، وأحمد (10817) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

١٠ -"إنَّ مِن أحَبِّكُم إليَّ، وأقْرَبِكُم مِنّي مَجلِسًا يومَ القيامَةِ، أحاسِنُكُم أخلاقًا، وإنَّ أبَغْضَكُم إليَّ، وأبْعَدَكُم مِنّي يومَ القيامَةِ، الثَّرْثارونَ، والمُتشدِّقونَ والمُتفَيْهِقونَ".

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1738|التخريج : أخرجه الترمذي (2018)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (59)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (6)
الحديث كاملاً

١١ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْثرِ ما يُدخِلُ الناسَ الجَنَّةَ؟ قال: "تَقوى اللهِ، وحُسنُ الخُلُقِ، وسُئِلَ عن أكْثرِ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ؟ فقال: "الفَمُ والفَرْجُ".

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 627|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4246)، وأحمد (7907) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٢ -"مَن كَظَمَ غيظًا ، وهو قادِرٌ على أن يُنفِذَهُ، دعاهُ اللهُ سُبحانَهُ وتَعالى على رُؤوسِ الخلائِقِ يومَ القيامَةِ حتى يُخيِّرَهُ من الحورِ العِينِ ما شاءَ".

غريب المفردات :
مَن كَظَمَ غيظًا:
أي: اجترع غضبا كامنا فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 47|التخريج : أخرجه أبو داود (4777)، والترمذي (2021)، وابن ماجه (4186)، وأحمد (15637) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -أنه سمع أبا بكرٍ, حينَ قُبِضَ النبي - صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – يقولُ : قام رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – في مقامِي هذا عامَ الأولِ , ثم بكى أبو بكرٍ ثم قال : عليكم بالصدقِ, فإنه مع البرِّ, وهما في الجنةِ, إياكم والكذبَ, فإنه مع الفجورِ, وهما في النارِ, وسلوا اللهَ المعافاةَ فإنه لم يؤتَ أحدٌ بعدَ اليقينِ خيرًا من المعافاةِ, ولا تحاسَدوا ولا تباغَضوا ولا تقاطعوا ولا تَدابروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا.

غريب المفردات :
عامَ الأولِ:
أي: العام السابق على هذا العام
بعدَ اليقينِ:
أي: الإيمان
ولا تَدابروا:
أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 706|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3849) واللفظ له، والترمذي (3558) مختصرا بنحوه، وأحمد (17)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -أَكْملُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهُم خلقًا.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1327|التخريج : أخرجه أبو داود (4682)، والترمذي (1162)، وأحمد (2/ 250) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٥ -أكملُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهمْ خُلُقًا

خلاصة حكم المحدث : ظاهره الحسن ، ولكن قال أبو حاتم حديث الحارث [يعني عن عائشة] أشبه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 437|التخريج : أخرجه أبو داود (4682)، والترمذي (1162)، وأحمد (2/ 527).
الحديث كاملاً

١٦ -حديث: جاءتِ الأعرابُ يَسألون رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أمْرِ الحَجِّ [أعلَينا حرجٌ في كذا ؟ أعلَينا حرجٌ في كذا ؟ فقالَ لَهُم: عبادَ اللَّهِ، وضعَ اللَّهُ الحرجَ، إلَّا منِ اقترضَ، من عِرضِ أخيهِ شيئًا، فذاكَ الَّذي حَرِجَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ: هل علينا جُناحٌ أن لا نتَداوى ؟ قالَ: تَداووا عبادَ اللَّهِ، فإنَّ اللَّهَ، سُبحانَهُ، لم يضع داءً، إلَّا وضعَ معَهُ شفاءً، إلَّا الهرَمَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ] ما خَيرُ ما أُعطِيَ [العبدُ قالَ: خلقٌ حسنٌ]

خلاصة حكم المحدث : بألفاظ مختلفة وأسانيد متفرقة. غريب من حديث مجالد بن سعيد عن زياد. رواه عن مجالد يحيى بن سعيد الأموي. ورواه زكريا بن سياه عن زياد مختصرًا. وتفرد به الحسن بن زياد عنه ورواه مسعر والثوري والمسعودي وحماد بن عمرو ويونس بن أبي إسحاق عن زياد مختصرًا. وتفرد به الحسن بن زياد عن يونس وحماد بن عمرو الأسدي ورواه زيد بن أبي أنيسة عن زياد وهو غريب من حديثه تفرد به عنه عبد الله بن عمرو الرقي. وتفرد به سلام بن سليم الطويل عن ورقاء عن ابن عمر. تفرد به أبو عاصم عن محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عنه وتفرد به عمر بن شبيب عن عمرو بن قيس عن علقمة بن مرثد عنه. ورواه عبد الملك بن أبجر وموسى الجهني عن زياد وهو غريب من حديثهما عنه. تفرد به عبد الرحمن بن عبد الملك عنهما
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/144|التخريج : أخرجه أبو داود (2015) مختصراً بنحوه، وابن ماجه (3436)
الحديث كاملاً

١٧ -حديث: كانَ أبي مَعَ جَريرٍ في غَزاةٍ وكَتَبَ إلى مُعاويةَ [سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن لا يَرحَمِ النَّاسَ لا يَرحَمْه اللَّهُ، قال: فكَتَبَ مُعاويةُ أن يُقفِلوا. قال: ومَتَّعَهم]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق ومن حديث روح بن القاسم عن منصور، تفرد به الحسن بن عُتبة عن الحسن بن الخليل بن مرة عن أبيه عنه، ورواه شعبة عن أبي إسحاق عن أبيه ولم يروه هكذا عن عثمان بن عمر عن شعبة
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/354|التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (1/ 424)، والبخاري (7376)، ومسلم (2319) مختصرا.
الحديث كاملاً

١٨ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا يَعِظُ أخاه في الحَياءِ [فقال : دعهُ فإن الحياءَ من الإيمانِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن سنان، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ الخليل بن مرة عنه، ولم يروه عنه غير ابنه الحسن بن الخليل. ورواه صفوان بن سليم، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن إبراهيم بن سعيد، عَنه. ورواه عُبَيد الله العمري، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ مغيث بن بديل عن خارجة، عَنه. وروي عن زهير بن محمد، عَن عُبَيد الله نحوه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/521|التخريج : أخرجه البخاري (5767)، وأبو داوود (4795) وأحمد (6341) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٩ -عن أبي ذرٍّ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّقِ اللَّهَ حيثُما كنتَ وأتبعِ السَّيِّئةَ الحسنةَ تمحُها وخالِقِ النَّاسَ بخلقٍ حسنٍ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 131|التخريج : أخرجه الترمذي (1987)، وأحمد (21354)، والدارمي (2833)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (13) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠ -إنَّ مِن التَّواضعِ الرِّضى بالدُّونِ من شرفِ المَجلِسِ

خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : طلحة بن عبيدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 114) (205)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (401)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (841) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً