بحث

التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بر وصلة - عظم حق الأمإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -أتَى رَجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما تأمُرُني؟ قال: بِرَّ أُمَّكَ، ثم عادَ فقال: بِرَّ أُمَّكَ، ثم عادَ فقال: بِرَّ أُمَّكَ، ثم عادَ الرابعةَ، فقال: بِرَّ أباكَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1673|التخريج : أخرجه أحمد (9217) واللفظ له، والبخاري (5971)، ومسلم (2548) كلاهما بمعناه.
الحديث كاملاً

٢ -«مَن أَدرَكَ والِدَيه أو أحَدَهما ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِن بَعْدِ ذلك، فأَبعَدَه اللهُ وأَسحَقَه».

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 14|التخريج : أخرجه أحمد (19027) بلفظه، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (1418)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (590) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -عن عائشة أم المؤمنينِ قالتْ سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم أي الناسِ أعظمُ حقّا على المرأةِ قال زوجُها قلت فأيّ الناسِ أعظمُ حقا على الرَجُل قال أمّهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عتبة مجهول لا يدري من هو
الراوي : أبو عتبة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/334|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1462)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9103)، والحاكم (7244) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -حديث: سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ أعظَمُ حَقًّا [؟ قال : زوجُها قلتُ : فأيُّ الناسِ أعظمُ حقًّا على الرجلِ ؟ قال : أُمُّه.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو أحمد الزبيري، عَن مِسْعَر .
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/435
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ جاهمةَ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أردتُ أن أَغْزُوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ فقال هل لكَ من أُمٍّ قال نعم قال فالْزَمْهَا فإنَّ الجنةَ تحتَ رجلَيها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عبد الله لم يوثقه غير ابن حبان وهو حسن الحديث إن شاء الله
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/21|التخريج : أخرجه النسائي (3104) واللفظ له، وابن ماجه بعد حديث (2781)، وأحمد (15538) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -قلتُ : يا رسولَ اللهِ مَنْ أَبَرُّ ؟ قال : أمَّكَ. قلتُ : ثمَّ مَنْ ؟ قال : أمَّكَ. قلتُ : ثمَّ مَنْ ؟ قال : أمَّكَ. قلتُ : ثم مَنْ ؟ قال : أباك ثمَّ الأقربَ فالأقربَ

غريب المفردات :
مَنْ أَبَرُّ ؟:
البر: الإحسان، وهو مراعاة الحقوق الواجبة على المرء والقيام بها على الوجه المأمور به، وهو في حق الوالدين والأقربين ضد العقوق، والمعنى: من أحسن إليه ومن أصله
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2170|التخريج : أخرجه أبو داود (5139)، والترمذي (1897)، وأحمد (20028) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -قال القاسمُ بنُ محمدٍ : إنَّ سعدَ بنَ عبادةَ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أُمِّي هلكتْ، فهل ينفعها أن أَعْتِقَ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم

خلاصة حكم المحدث : منقطع لكن قصة سعد بن عبادة وحديثه في ذلك قد رويت من وجوه كثيرة متصلة ومنقطعة صحاح كلها
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/26|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/779)، والبيهقي (13014)
الحديث كاملاً

٨ -جاءت امرأةٌ إلى النبيِّ فقالت : يا رسولَ اللهِ، إن زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابني، و قد سقاني مِن بِئْرِ أبي عَنَبَةَ و قد نَفَعَني ؟ فقال رسولُ اللهِ : هذا أبوك و هذه أمُّك، فخُذْ بيدِ أيِّهما شِئْتَ. فأَخَذَ بيدِ أمِّه فانطلَقَتْ به.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2193|التخريج : أخرجه أبو داود (2277)، والنسائي (3496) باختلاف يسير، وابن ماجه (2351)، وأحمد (7346) مختصراً.
الحديث كاملاً