بحث

التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة)

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة)إلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -لَمَّا انصَرَفَ النَّاسُ أمَرَه النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنْ يُناديَ، فقالَ بأعلَى صَوتِهِ: يا أهلَ الشَّجَرةِ، يا أصحابَ سُورةِ البَقَرةِ. بأعلَى صَوتِه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : العباس بن عبد المطلب|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة لقمان
الصفحة أو الرقم : 114|التخريج : أخرجه البزار (1301)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (356) بنحوه مطولًا، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1776) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٢ -عن عائِذِ بنِ عَمْرٍو-قالَ: وكانَ مِمَّن بايَعَ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تحتَ الشَّجَرةِ- قالَ: نَفِسَتِ امْرَأةٌ له، فرَأتِ الطُّهْرَ بَعْدَ عِشْرينَ يَوْمًا، فاغْتَسَلَتْ، ثُمَّ جاءَتْ تَدخُلُ معَه في لِحافِه، فوَجَدَ مَسَّها، فقالَ: مَن هذه؟ قالَتْ: فُلانةٌ، قالَ: ما لكِ؟ قالَتْ: لا، إلَّا أنِّي رَأيْتُ الطُّهْرَ فاغْتَسَلْتُ، فضَرَبَها برِجْلِه فأَقامَها عن فِراشِه، وقالَ: لا تُغْريني عن ديني حتَّى تَمْضِيَ الأرْبَعونَ يَوْمًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجلد بن أيوب متروك، وليس على هذا العمل
الراوي : معاوية بن قرة|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1028|التخريج : أخرجه الطبراني (18/16 رقم 23)، وابن أبي شيبة (17449) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٣ -لَيَدخُلَنَّ الجَنَّةَ مَن بايَعَ تحتَ الشَّجَرةِ، إلَّا صاحِبَ الجَمَلِ الأَحمَرِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خداش هو ابن عياش العبدي، بصري لا أعرفه إلا برواية سليمان عنه.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 25|التخريج : أخرجه البزار(4683)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((35/ 85)) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٤ -بايعنا نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يومَ الحديبيةِ على ألا نفرَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بشر لم يسمع من سليمان بن قيس ، بل قال ابن حبان : لم يره
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 93|التخريج : أخرجه مسلم (1856)، والترمذي (1591)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11445) جميعهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -حَديثُ: قال لي: لمَّا انصَرَفتُ مِن بَيعةِ الشَّجَرةِ رَأيتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرَ مِمَّا كُنتُ أرى مِنه مِنَ البِرِّ [يَعني حَديثَ: عنِ العَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ قال: إنِّي لمَّا انصَرَفتُ مِن بَيعةِ الشَّجَرةِ رَأيتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرَ مِمَّا كُنتُ أرى مِنَ البرِّ والإعظامِ، فلمَّا كان مُنذُ أيَّامٍ قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا أُبَشِّرُك يا عَمِّ؟ قُلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، قال: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ بَنى لإبراهيمَ خَليلَه قَصرًا مِن ياقوتةٍ خضراءَ في الجَنَّةِ، وبَنى لي قصرًا مِن ياقوتةٍ بَيضاءَ، وبَنى لك قَصرًا مِن ياقوتةٍ حَمراءَ، فأنت بَينَ خَليلٍ وحَبيبٍ]

غريب المفردات :
البِرِّ:
اسم لجوامع خصال الخير، ومن أسماء الله تعالى
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه، عَن أَبِيه، ومن حديث عَبد الصمد بن علي، عَن أَبيه. وروي، عن إبراهيم بن رستم وهو غريب الحديث.
الراوي : العباس بن عبد المطلب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/79|التخريج : أخرجه أبو يعلى الفراء في ((ستة مجالس)) (38)، وابن المقرب في ((أربعون حديثا عن أربعين شيخا في أربعين)) (ص54)
الحديث كاملاً

٦ -لا يدخلُ النارَ أحدٌ بايعَ تحتَ الشجرةِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/198
الحديث كاملاً

٧ -عنِ ابْنِ عُمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بايعَ لعُثمانَ فَضربَ بِإحدَى يَديهِ على الأُخرَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكنه ثابت في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/169|التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) (2/ 316)، واللفظ له، والبخاري (3698)، والترمذي (3706)، مطولا بنحوه.
الحديث كاملاً