حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - لا تَناجَشوا، ولا يَبِعِ الرَّجُلُ على بَيْعِ أخيهِ، ولا يَخْطُبْ على خِطْبة ِ أخيهِ.
غريب المفردات :
خِطْبةِ: من الخطبة وهي التماس الزواج خلاصة حكم المحدث : صحيح من عدة طرق عن أبي هريرة وغيره
الراوي : أبو هريرة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : الأربعين المغنية الصفحة أو الرقم : 553| التخريج : أخرجه البخاري (2140)، ومسلم (1413) مطولاً باختلاف يسير
٢ - لا يَبيعُ حاضرٌ لباد ٍ ، ولا تَناجَشوا، ولا تَلَقَّوُا الرُّكبان َ للبَيعِ، ولا تَصُرُّوا الإبِلَ والغَنَمَ للبَيعِ، فمنِ ابتاع َ من ذلك شيئًا فهو بخَيرِ النَّظَرَين ِ ؛ إنْ شاء أمسَكَها، وإنْ شاء أنْ يَرُدَّها ردَّها وصاعًا من تَمرٍ لا سَمراءَ.
غريب المفردات :
حاضرٌ لبادٍ: البادي: المقيم بالبادية
الرُّكبانَ: الذين يحملون المتاع إلى البلد قبل أن يقدموا
ابتاعَ: أي: اشترى
فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ: أي: مخير بين النظرين خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3074| التخريج : أخرجه الدارقطني (3074) بلفظه، والبخاري (2150)، ومسلم (1515) كلاهما بنحوه.
٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عنِ استئجارِ الأجيرِ حتَّى يُبينَ أجرُهُ، وعنِ النجْش ِ ، واللمسِ، وإلقاءِ الحجرِ
غريب المفردات :
النجْشِ: النجش: هو أن يمدح السلعة ليروجها، أو يزيد في الثمن ولا يريد شراءها ليضر بذلك غيره خلاصة حكم المحدث : منقطع وله علة أخرى
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 154| التخريج : أخرجه أحمد (11649) بلفظه، وأبو داود في ((المراسيل)) (181)، والبيهقي (11762) كلاهما مختصرا دون قوله:(( وعن النجش ...)).