بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

٧٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بعض البيوع المنهي عنهاإلغاء التصنيف ×

٧٩ نتيجة

حجم الخط

٤١ -من احتكرَ على المسلمينَ طعامَهم ضربَه اللهُ بالجذامِ والإفلاسِ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع ورواته ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/24|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2155)، وأحمد (135) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٢ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا (حتى يَجريَ فيه الصَّاعُ).

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خالد بن نزار، عَن عَبد الجبار بن عُمَر الأيلي، عَن الزُّهْرِيّ عنه .
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/524|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20062) بلفظ قريب، والبخاري (2019)، ومسلم (1526) كلاهما بمعناه.
الحديث كاملاً

٤٣ -حديث: أنَّ المُسلِمينَ أصابوا رَجلًا من عُظَماءِ المُشرِكين [، فقتَلوه، فسأَلوا أنْ يَشتَروا جيفَتَه، فنَهاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال مُؤَمِّلٌ: فنَهاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبيعوا جيفَتَه.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو منصور، عَن الثَّورِيّ، عَن ابن أبي ليلى والحجاج بن أرطأة عن مقسم.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/504|التخريج : أخرجه أحمد (3011)، والبيهقي (18400)، والطبراني (11/ 378) (12058) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٤ -حديثُ: الذي نهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ قَبْلَ أن يُستَوف [يعني حديث: من اشترى طعامًا فلا يَبعْهُ حتى يَستوفيَهِ قال ابنُ عباسٍ : وأَحسبُ كلَّ شيءٍ بمنزلةِ الطعامِ]

خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين هؤلاء عَمْرو بن أبي قيس، وَحماد بن سلمة، وسُفيان بن عُيَينة، وَأبو الربيع السمان عن عَمْرو بن دينار عن سُلَيمان بن أبي هوذة.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/445|التخريج : أخرجه أحمد (2438) بلفظه، ومسلم (1525) بنحوه، والبخاري (2135) بمعناه.
الحديث كاملاً

٤٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يحِلُّ بَيعُ المُغَنِّياتِ، ولا تَعليمُهنَّ [ولا تجارةٌ فيهنَّ وقالَ ثمنُهنَّ حرامٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير عن رقبة، عَن عُبَيد الله بن زاحر الإفريقي، عَنه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/182|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1306) بلفظه، والطبراني (7749) (8/180) باختلاف يسير مطولا، والترمذي (3195) بمعناه.
الحديث كاملاً

٤٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحتَكِرُ إلا خاطِئٌ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي هوذة، عَن ابن عُيَينة، وَابن أبي أويس عن الزهري.
الراوي : لمقدام بن معدي كرب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/145|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 145).
الحديث كاملاً

٤٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أشياءَ حَرَّمها: وثَمَن الكَلْبِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المفضل بن فضالة، عَن ابن جريج.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/483|التخريج : أخرجه النسائي (4667) بلفظه، وأبو داوود (3482)، وأحمد (3273) كلاهما بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٤٨ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبيعَ الرَّجُلُ فَحْلةَ فَرَسِه.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عنه وقفه الليث ورفعه ابن لهيعة عن يزيد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/231|التخريج : أخرجه أحمد (12477) واللفظ له، والترمذي (1274) بنحوه، والنسائي (4672)
الحديث كاملاً

٤٩ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَسْبِ الفَحْلِ.

خلاصة حكم المحدث : قال علي بن سعيد الرازي كذا قال أحمد بن أيوب الشعيري ، عَن عَبد الوارث، عَن أَيُّوب وهو وهم. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن أيوب، عَن عَبد الوارث، عَن أَيُّوب وغيره يرويه عن علي بن الحكم عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/561|التخريج : أخرجه البخاري (2284)
الحديث كاملاً

٥٠ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الجَلَّالةِ .

غريب المفردات :
الجَلَّالةِ:
هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى القطان، عَن ابن جريج، ولم يروه عنه هكذا غير مسدد.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/552|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3121).
الحديث كاملاً

٥١ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَسْبِ الفَحلِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن يوسف عن ابن لهيعة عن عقيل بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/231|التخريج : أخرجه الترمذي (1274)، والنسائي (4672) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٢ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الغَرَرِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن نيزك عن روح بن عبادة. وراه أحمد بن حنبل، وَعَبد الله بن هاشم عن روح فلم يذكرا بيع الغرر .
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/306|التخريج : أخرجه أبو داود (3376)، والدارمي (2596) بلفظه، ومسلم (1513) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٣ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الثَّمَرةِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ قيس بن الربيع عن فضيل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/585|التخريج : أخرجه البخاري (1486)، وأحمد (4525)، وعبد الرزاق (14315) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٤ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الحَشيشِ الذي أنبَتَه اللهُ عزَّ وجَلَّ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو ميسرة أحمد بن عَبد الله عن مطرف بن مازن، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/483|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2649).
الحديث كاملاً

٥٥ -وحَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الثِّمارِ حتى يَبْدُوَ صَلاحُها.

غريب المفردات :
يَبْدُوَ:
أي: يظهر
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِما إبراهيم بن محمد بن يحيى الختلي عن الليث بن الحارث بن محمد اليشكري عن داود بن أبي الزبرقان، عَن مُحَمد ابن جُحَادة عن عمرو.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/612|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3530).
الحديث كاملاً

٥٦ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن أن تُتَلقَّى السِّلَعُ [حتى تدخلَ الأسواقَ]

غريب المفردات :
السِّلَعُ:
جمع سلعة وهي البضاعة أو المتاع وما يتجر به
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سلامة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/584|التخريج : أخرجه مسلم (1517)، وأحمد (4738)، والبزار (5942) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٧ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ [، أَوْ يَتَنَاجَشُوا، أَوْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ علَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، أَوْ يَبِيعَ علَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ ما في إنَائِهَا، أَوْ ما في صَحْفَتِهَا. زَادَ عَمْرٌو في رِوَايَتِهِ: وَلَا يَسُمِ الرَّجُلُ علَى سَوْمِ أَخِيهِ.]

غريب المفردات :
حاضِرٌ لبادٍ:
البادي: المقيم بالبادية
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مردوية محمد بن سعيد الخزاعي، عَن عَبد الأعلى عن هِشام بن حسان.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/318|التخريج : أخرجه البخاري (2140) بلفظ مقارب، ومسلم (1413)، وأبو داود (3443)
الحديث كاملاً

٥٨ -قلتُ يا رسولَ اللهِ يأتيني الرجلُ يطلبُ منِّي البيعَ وليس عندي أفأشتريهِ له ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لا تبعْ ما ليس عندك

خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيء ،[ فيه] سيف تالف، والكديمي وهو متهم
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/349|التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي ((الغيلانيات)) (236) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٩ -[قدِمَ أناسٌ في إمارةِ مُعاويةَ يَبيعونَ آنيةَ الذَّهبِ والفِضَّةِ إلى العَطاءِ. فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الذهبِ بالذهبِ [والفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والبُرِّ بالبُرِّ، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والشَّعيرِ بالشَّعيرِ، والمِلحِ بالمِلحِ، إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، سواءً بسَواءٍ، فمَن زادَ، أوِ ازدادَ، فقَد أربى]

خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/451|التخريج : أخرجه مسلم (1587)، وأيوب السختيانى في ((أحاديثه)) (28)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 297)، والنسائي (4562)، وعبد الرزاق (14193) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٠ -قلت : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتيني الرجلُ يسألُني البيعَ ليس عندِي أبيعُه منه ثم أبتاعُه من السوقِ ؟ قال : لا تبِعْ ما ليسَ عندَك

غريب المفردات :
أبتاعُه:
أي: اشتراه
خلاصة حكم المحدث : من غير وجه عنه وفي إسناده اختلاف
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/10|التخريج : أخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232)، والنسائي (4613) باختلاف يسير
الحديث كاملاً