بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر

٢٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بيع التمر بالتمرإلغاء التصنيف ×

٢٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ النصريِّ، أنَّهُ أخبرَهُ : أنَّهُ التمسَ صرفًا بمائةِ دينارٍ، قال : فدعاني طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ، فتراوضنا حتى اصطرفَ مِنِّي، وأخذ الذهبَ يُقَلِّبُهَا في يدِهِ، ثم قال : حتى يأتيني خازني من الغابةِ ، وعمرُ بنُ الخطابِ يسمعُ؛ فقال عمرُ : لا واللهِ لا تُفَارِقُهُ حتى تأخذَ منهُ. ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الذهبُ بالوَرِقِ رِبًا، إلَّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا، إلَّا هاءَ وهاءَ؛ والتمرُ بالتمرِ ربًا، إلَّا هاءَ وهاءَ؛ والشعيرُ بالشعيرِ، إلَّا هاءَ وهاءَ

غريب المفردات :
فتراوضنا:
أي: تجاذبنا في البيع والشراء
الغابةِ:
الغابة: موضع مخصوص بالمدينة، كان لهم فيه أملاك
خلاصة حكم المحدث : متصل، [و] لم يختلف عن مالك في هذا الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/281|التخريج : أخرجه مالك (2345) واللفظ له، ومسلم (1586)، وأبو داود (3348) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢ -الذهبُ بالذهبِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ ، والتمرُ بالتمرِ مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال حتى ذكر الملحَ بالملحِ، مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال معاويةُ : إنَّ هذا لا يقول شيئًا، فقال لي عبادةُ : واللَّهِ لا أُبالِي أن لا أكون بأرضِكم هذه

غريب المفردات :
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/76|التخريج : أخرجه النسائي (4566 )، وابن أبي شيبة (22493 )، وابن الجارود في ((المنتقى)) (652 ) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٣ -التمرُ بالتمرِ, مثلا بمثَل؛ فقيلَ لهُ إن عاملكَ على خيبرَ, يأخذُ الصاعَ بالصاعينِ, فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أدعُوهُ لي, فدُعِىَ له؛ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتأخُذُ الصاعَ بالصاعينِ ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : لا يبيعوننِي الجنيبَ بالجمعِ صاعا بصاع, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بعِ الجمعَ بالدراهمِ , ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبا

غريب المفردات :
الصاعَ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
الصاعَ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
بعِ الجمعَ بالدراهمِ:
الجمع: تمر مختلط من أنواع متفرقة من التمور، وما يخلط إلا لرداءته
ابتعْ:
اشتر
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه ثابتة
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/126|التخريج : أخرجه مالك في الموطأ(20 )،والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11106 )
الحديث كاملاً