٢٢ -الذهبُ بالذهبِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ ، والتمرُ بالتمرِ مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال حتى ذكر الملحَ بالملحِ، مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال معاويةُ : إنَّ هذا لا يقول شيئًا، فقال لي عبادةُ : واللَّهِ لا أُبالِي أن لا أكون بأرضِكم هذه
غريب المفردات :
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/76|التخريج :أخرجه النسائي (4566 )، وابن أبي شيبة (22493 )، وابن الجارود في ((المنتقى)) (652 ) بنحوه
٢٣ -التمرُ بالتمرِ, مثلا بمثَل؛ فقيلَ لهُ إن عاملكَ على خيبرَ, يأخذُ الصاعَ بالصاعينِ, فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أدعُوهُ لي, فدُعِىَ له؛ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتأخُذُ الصاعَ بالصاعينِ ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : لا يبيعوننِي الجنيبَ بالجمعِ صاعا بصاع, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بعِ الجمعَ بالدراهمِ , ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبا
غريب المفردات :
الصاعَ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
الصاعَ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
بعِ الجمعَ بالدراهمِ:
الجمع: تمر مختلط من أنواع متفرقة من التمور، وما يخلط إلا لرداءته
ابتعْ:
اشتر
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه ثابتة
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/126|التخريج :أخرجه مالك في الموطأ(20 )،والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11106 )