حجم الخط
١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَن بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً .
غريب المفردات :
- بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً:
- النسيئة: الأجل المعلوم
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : سمرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 155|التخريج : أخرجه أبو داود (3356) واللفظ له، والترمذي (1237)، والنسائي (4620)
٢ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً .
غريب المفردات :
- بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً:
- النسيئة: الأجل المعلوم
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عند أهل المعرفة بالحديث هذا الخبر مرسل، ليس بمتصل
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن خزيمة|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/26|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5738) واللفظ له، وابن حبان (5028)، والطبراني (11/354) (11996)
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيْعِ الحَيَوانِ نَسيئةً.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/243
٤ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ الحَيوانِ بالحَيوانِ نَسيئةً .
غريب المفردات :
- بَيعِ الحَيوانِ بالحَيوانِ نَسيئةً:
- النسيئة: الأجل المعلوم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3058|التخريج : أخرجه ابن حبان (5028)، والطبراني (11/354) (11996)، والبيهقي (10839) باختلاف يسير
٥ -[حَديثُ النَّهيِ عن بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً].
خلاصة حكم المحدث : في سماع الحسن من سمرة اختلاف
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/218|التخريج : أخرجه أبو داود (3356)، والترمذي (1237)، وابن ماجه (2270) واللفظ لهم.
