بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بيع الغررإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -نَهى عن بَيعِ الغَرَرِ ، وعن بَيعِ الحَصاةِ .

غريب المفردات :
عن بَيعِ الغَرَرِ:
هو ما كان له ظاهر يغري المشتري وباطن مجهول، من الغرر: وهو الخديعة
بَيعِ الحَصاةِ:
أن يقول: إذا نبذت الحصاة فقد وجب البيع، وقيل: أن يقول: بعتك من السلع ما تقع عليه حصاتك إذا رميت، أو بعت من الأرض إلى حيث تنتهي حصاتك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2842|التخريج : أخرجه مسلم (1513) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -مَنِ اشتَرى مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، إنْ شاء رَدَّها وصاعًا من طَعامٍ لا سَمراءَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3070|التخريج : أخرجه الدارقطني (3070) بلفظه، والبخاري (2150)، ومسلم (1515) كلاهما بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٣ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الثَّمَرةِ حتى يَتَبيَّنَ صَلاحُها، أو يُباعَ صُوفٌ على ظَهرٍ، أو لَبنٌ في ضَرعٍ، أو سَمنٌ في لَبنٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2835|التخريج : أخرجه الدارقطني (2835)، والطبراني (11/ 338) (11935)، والبيهقي (10961)، والشافعي في ((المسند)) (ص140) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤ -لا تَشْتَروا الصَّدَقاتِ حتى تُعقَلَ وتوسَمَ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات [فيه] الوليد: هو ابن مسلم وهو مدلس وقد عنعن
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 116|التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (1594)، وأبو داود في ((المراسيل)) (116)
الحديث كاملاً

٥ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ عنِ المزابنةِ، والمزابنةُ أن يُباعَ ما في رؤوسِ النخلِ من ثمرٍ بتمرٍ مسمًّى بكيلٍ إن زاد فلي وأن نقص فعليَّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/459|التخريج : أخرجه البخاري (2172)، مسلم (1542) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِوَضعِ الجَوائِحِ، ونَهى عن بَيعِ السِّنينَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2912|التخريج : أخرجه الدارقطني (2912)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (5530)، وابن زياد النيسابوري في ((زيادات كتاب المزني)) (250) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧ -نهى عن بَيْعِ السِّنِينَ، وأمَر بوَضْعِ الجوائحِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (4/116) واللفظ له، والنهي عن بيع السنين أخرجه مسلم (1536) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى تَزهي. فقيل يا رسولَ اللهِ وما تَزهي قال حتَّى تحمَرَّ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ إن منع اللهُ الثَّمرةَ ففيم يأخُذُ أحدُكم مالَ أخيه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/190|التخريج : أخرجه البخاري (1488) بلفظه، ومسلم (1555)، والنسائي (4526) وزادا في آخره زيادة.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُلامَسةِ والمُنابَذةِ

غريب المفردات :
والمُنابَذةِ:
أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه، وينبذ الآخر بثوبه، ويكون بيعهما من غير نظر
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/176|التخريج : أخرجه البخاري (2146)، ومسلم (1511)، والنسائي (4509) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً