١ -نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ والهِرِّ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/94|التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
٢ -نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/94|التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمَنِ العَقورِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسن بن عَبْد اللهِ بن ضميرة وهو متفق على ضعفه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/249
٤ -حديث: أَرْخَصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عن عكرمة، تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عَبد الله اللجلاج عن علي بن معبد، عَن مُحَمد بن الحسن، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/475|التخريج : أخرجه الحارثي في ((مسند أبي حنيفة – رواية الحصكفي)) (17)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/320) بلفظه.
