١ -المسْلِمون على شُروطِهم، والصُّلحُ جائزٌ بيْنَ المسْلِمين.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد، قال أحمد: ما أرى به بأسا، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وضعفه جماعة منهم النسائي وابن معين في رواية عنه، وفي أخرى: لا بأس به، وقد روى له البخاري. والوليد ابن رباح علق له البخاري في الصحيح وقال: حسن الحديث، ووثقه أبو حاتم وغيره.
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي مداره على الحسن عن عقبة بن عامر. قلت: [ورد] عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة وهذا سند صحيح وتبين بهذا أنه اختلف فيه على ابن أبي عروبة
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/323|التخريج :أخرجه أحمد (17358)، والحاكم (2200)، والبيهقي (10858) بلفظه.
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي مداره على الحسن عن عقبة بن عامر. قلت: [ورد] عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة وهذا سند صحيح وتبين بهذا أنه اختلف فيه على ابن أبي عروبة
الراوي : سمرة أو عقبة|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/323|التخريج :أخرجه البيهقي (10859)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (950)، ومالك في ((المدونة)) (3/ 365) بلفظه.
٧ -عن أبي الوضيء قال: قال: غَزَوْنا غَزوةً لنا، فنَزَلْنا مَنزِلًا، فباعَ صاحِبٌ لنا فَرَسًا بغُلامٍ، ثم أقاما بَقيَّةَ يَومِهما ولَيلَتِهما، فلَمَّا أصبَحا مِنَ الغَدِ حَضَرَ الرَّحيلُ، قامَ إلى فَرَسِه يُسرِجُه فنَدِمَ، فأتى الرَّجُلَ وأخَذَه بالبَيعِ، فأبى الرَّجُلُ أنْ يَدفَعَه إليه، فقال: بَيني وبَينَكَ أبو بَرْزةَ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. فأتَيا أبا بَرْزةَ في ناحيةِ العَسكَرِ، فقالا له هذه القِصَّةَ، فقال: أتَرضَيانِ أنْ أقضيَ بَينَكما بقَضاءِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: البَيِّعانِ بالخيارِ، ما لم يَتَفرَّقا. قال هِشامُ بنُ حَسَّانَ: حَدَّثَ جَميلٌ أنَّه قال: ما أراكما افتَرَقتُما.
غريب المفردات :
البَيِّعانِ:
البائع والمشتري
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3457|التخريج :أخرجه أبو داود (3547) واللفظ له، وابن ماجه (2182) ، وأحمد (19813) كلاهما مختصرا.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه حديثٌ صحيحٌ، ولا يثبت حديث العهدة
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/61|التخريج :أخرجه ابن ماجه (2244)، والطبراني (7/210) (6874) واللفظ لهما، والبيهقي (11071) على الشك في راويه سمرة أو عقبة بلفظ: "أربعة أيام"
١٤ -قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ وهُم يُسلِمونَ في الثِّمارِ، فقال: أسْلِموا في الثِّمارِ في كَيلٍ مَعلومٍ إلى أجَلٍ مَعلومٍ، وقال ابْنُ مَهدِيٍّ: السنَتَينِ والثَّلاثِ، فقال: سَلِّموا في كَيلٍ مَعلومٍ ووَزنٍ مَعلومٍ.
١٦ -ما بال أقوامٍ يشترطون شروطًا ليست في كتابِ اللهِ، ما كان من شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهو باطلٌ وإن كان مئةَ شرطٍ، كتابُ اللهِ أحقُّ، وشرطُ اللهِ أوثقُ
غريب المفردات :
ما بال أقوامٍ:
أي: ما حالهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن القيم|المصدر :أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/296|التخريج :أخرجه مسلم (1504)، بلفظه وفيه قصة، والبخاري (2168) بإختلاف يسير وفيه قصة، وأبو داود (3929) بنحوه وفيه قصة